检索结果相关分组
治国之道
作者:王福辉  来源:宗教学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   帝王  治国之道  纲常名教  老君  万物  庄子注  《道德经》  道教  “天” 
描述:的目标。所以,道教学者注疏《道德经》一般着重阐明神仙世界的存在,成仙的可能和神仙修炼
振兴北宋教育的第一功臣——晏殊与北宋教育论略
作者:何绵山  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  教育  晏殊  第一功臣 
描述:教育鼎盛和人才辈出,是北宋文化发展的关键之所在。而北宋的教育发展与晏殊有着密不可分的关系。可以说晏殊是振兴北宋教育的第一功臣。本文从七个方面论述了晏殊对振兴北宋教育所做出的杰出贡献。
《市场经济条件下的教育》专题讨论(2):社会主义市场经济与
作者:马勇  来源:未来与发展 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 市场经济  教育  调节关系 
描述:《市场经济条件下的教育》专题讨论(2):社会主义市场经济与
艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
作者:蔡子谔  来源:复印报刊资料(文艺理论) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 悖论关系  艺术真实  方法论  哲学  掌握世界  掌握方式  马克思主义  艺术想象  艺术思维  陆九渊 
描述:艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识范畴的悖论关系(关于艺术掌
陆九渊教育哲学之心性论研究
作者:顾春  来源:教育史研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊教育哲学之心性论研究
初和“谢公笺”——兼与大川先生商榷
作者:周秉谦  来源:中国造纸 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 富阳  余姚  手工纸  王安石  谢氏  公元  竹纸  海塘  知县  越州 
描述:的《中国造纸术盛衰史》。书中说:“所云谢公者,富春谢司封,初(可解释为福之,福元年为公无892年)创笺样以便尺书,因以为名。”认定“谢公笺”是晚唐时期江南富春人氏谢司封在福(唐昭宗李晔年号
谭峭《化书》的社会政治思想和哲学思想
作者:丁祯彦  来源:中国哲学史 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭峭    原始道教  道教学  统治者  太平经  道家  道藏    抱朴子 
描述:(一) 《化书》旧名《齐丘子》,南唐时宋齐丘撰。此说有见于宋初张来《书宋齐丘化书后》、马令的《南唐书》和晁公武《郡斋读书志》。但与宋齐丘同时代的抟则以为非。据(号碧虚子)《化书后序》记载,
宋代哲学的历史地位
作者:张岱年  来源:中州学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史  历史地位  哲学的基本问题  宋代理学  宋明理学  汉唐盛世  陆九渊  理论思维  费尔巴哈  渐明 
描述:起来。关于哲学的基本问题,是黑格尔和费尔巴哈提出来的。在他们看来,哲学的基本问题就是思维与存在的关系问题,也即精神与物质的关系问题。黑格尔指出,哲学思想都围绕思维与存在对立问题而旋转。费尔巴哈更
陆王异“”论
作者:魏义霞  来源:求是学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   陆九渊  王守仁  陆王  与理  认识论  主观唯心主义  即理  宇宙本原  陆学 
描述:,充分体现了陆、王哲学的差异:陆九渊的哲学是循着理────理的逻辑结构展开的,而王守仁哲学的逻辑框架则是(良知)────(良知)。这就是说,陆学虽然有向主观唯心论倾斜的意向,但其基本理论走向
六经注我:经学的解释学转折
作者:陈少明  来源:哲学研究 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 解释学转向  陆象山  思想变迁  儒学  象山心学  思想史  六经皆我注脚  历史角度  王弼  哲学 
描述:陆象山身上,但视野则力求放大,尽量将其放置于整个学术思想变迁的背景中。