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试论欧阳修与晏殊词的差异
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作者:杨有山 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 欧阳修 晏殊 晏殊 词 词 差异 差异
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描述:欧阳修与晏殊词在艺术渊源和创作倾向上虽有一致之处,但更存在着明显差异:(1)晏、欧词题材内容的不同;(2)晏、欧词艺术风格的差异;(3)晏、欧词语言特点的不同。晏词是士大夫雅词的典型代表,欧词
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承前启后《牡丹亭》——兼及明代文人传奇的爱情观
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作者:王晓岗 来源:湖北经济学院学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人传奇 文人传奇 承前启后 承前启后 以理节情 以理节情 过渡 过渡
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描述:的写照,它上承正统思想,下启现代风潮,集中体现了过渡特色。
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试论晏殊词对冯延巳词的继承与发展
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作者:许晓云 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 冯延巳 冯延巳 艳情词 艳情词 忧患意识 忧患意识 词境 词境
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描述:由于创作目的和创作环境以及身份的相似,晏殊词某些方面继承了冯延巳词的创作方法。但由于各自不同的经历与性格,他们的词又呈现出不同的一面。本文将从艳情词、忧患意识、词境三个方面对其进行分析。
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晏几道的文化心理与词学思想
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作者:吕菲 来源:安徽广播电视大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 晏几道 词 词 文化心理 文化心理 词学思想 词学思想
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描述:北宋著名词人晏几道出生世家,生平坎坷。老庄思想和魏晋风骨成为他文化心理的主要因素,佛禅思想亦有体现。同时,他认为词源于乐府,应该遣情抒怀,发挥更大的作用。在词的创作上,他追求雅致,并表现出一种平等
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论晏殊词中的女性描写
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作者:刘丽佳 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 女性形象 女性形象 艺术性 艺术性 女性观 女性观
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描述:晏殊词对女性的描写自成特点。他不仅为我们展示了丰富多彩的女性形象,更能对女性心理进行探微,真实再现她们的喜怒哀愁。而他笔下可怜可感的女性形象亦成为后世闺怨词主人公的典型。剖析晏殊的女性词,有助于
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浅析晏殊词中的理性光芒
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作者:李玉 来源:考试周刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:晏殊,字同叔,谥元献,生活在号称百年无事的北宋初期,且仕途顺畅,官至宰相,一生富贵,富贵优游五十年,始终明哲保身全,欧阳修这样的诗句可以算得上是对晏殊生活的真实写照.
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整合效应是毕节试验区快速发展的“钥匙”-毕节试验区成功发展
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作者:杨泽龙 来源:商场现代化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 整合效应 整合效应 毕节试验区 毕节试验区 发展 发展
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描述:笔者通过贵州毕节试验区前后发展的对比,从整体的毕节人、多党合作和政治协商制度在毕节的成功实践、领导班子,以及社会协调发展四个方面论证了整合效应是毕节试验区快速发展的“钥匙”。
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从晏殊《无题》“油壁香车不再逢”看其诗的词化:兼论晏殊诗词
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作者:彭娟 来源:新闻天地(论文版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 无题诗 诗的词化 “水远山长 音书难达”意象
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描述:表现突出。本文试图通过赏析这首诗浅析这一现象,并阐述水远山长、音书难达意象在古代诗词中的文化意义。
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晏殊《珠玉词》之情中有思赏析
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作者:唐红卫 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 《珠玉词》 《珠玉词》 理性 理性 生命意识 生命意识
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描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有思特点:在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份思致与理性,这一份思致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
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词的蜕变:从词歌到词诗
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作者:鲍鹏山 来源:中学生阅读(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 苏轼 欧阳修 晏殊 柳词 三变 北宋词 政府 士大夫文人 地位
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描述:说到北宋词,柳永是当之无愧的大家。可这个大家那时候大家都不大喜欢他。首先是最最大家——皇帝老儿就不喜欢他,然后是晏殊、欧阳修、苏轼等大家也不喜欢他。宋仁宗读了他的忍把浮名,换了浅斟低唱后颇气恼