检索结果相关分组
- 陆九渊“切已自反,改过迁善”的道德教育
- 作者：杨晓光 来源：江西教育科研 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德教育 道德修养 陆九渊 思想 三个方面 圣人 自反 本心 剥落 人之初
- 描述：,必有以去吾心之害。”意思是只要保持、恢复人的“本心”,世上万物道理自明,但是要保持“本心”
- 论文摘登：陆九渊“切己自反，改过迁善”的道德教育
- 作者：杨晓光 来源：江西教育科研 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论文摘登：陆九渊“切己自反，改过迁善”的道德教育
- 尊重生命应是道德教育的基本内容和原则之一
- 作者：郑新蓉 来源：江西教育科研 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 尊重生命 道德教育 内容和原则 生命存在 个体生命 受教育者 道德认识 养成教育 现代道德教育 合理性
- 描述：尊重生命应是道德教育的基本内容和原则之一郑新蓉德育，从某种角度可以看成人性的养成教育，即通过教育使社会的新生代能够凭借社会的或类似的＂理性良心＂处理自己与同类的交往关系和矛盾。这里讲的＂理性良心
- 陆九渊的学习心理思想
- 作者：王道行 来源：江西教育科研 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 上卷 象山先生 朱熹 读书方法 借鉴意义 精神实质 学者 宋明理学 中国文化史
- 描述：陆九渊,字子静,自号存斋象山翁,学者称象山先生,今江西抚州金溪人。生于宋高宗绍兴九年(公元1139年),卒于宋光宗绍熙三年(公元1193年)。他是我国宋明理学“心学”一派的创始人。他一直和朱熹齐名
- 陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运
- 作者：顾春 来源：江西教育科研 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 教育思想 “理” 心即理 天人同一 心性论 “完人” 教育本体论 教育方法 心学
- 描述：陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说：“程门自谢上蔡以后，玉信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩，皆列其茅，及象山而大成，而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中
- 陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(续)
- 作者：顾春 来源：江西教育科研 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 教育目的 教育思想 历史命运 易简工夫 道德知识 道德品质 教育活动 教育方法论 心学
- 描述：陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运（续）顾春（三）教育方法论的基本特质在教育方法论上，陆九渊将“以尊德性御道问学”作为其教育方法论的根本宗旨。尊德性与道问学的关系问题，是朱陆之争的最
- 陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)
- 作者：顾春 来源：江西教育科研 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 心学 教育思想 历史 中国 南宋
- 描述：陆九渊“心学”教育思想的特质及其历史命运(未完待续)
- 中国古代书院的教学方法及其启示
- 作者：孟丽菊 来源：江西教育科研 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教学方法 古代书院 白鹿洞书院 学术研究 书院教学 陆九渊 考课 质疑问难 学习兴趣 启示
- 描述：书院是存在于我国封建社会的一种特殊教育机构，在我国古代教育史上占有一席之地，对我国封建时期的教育发展和学术繁荣起过重要作用。书院的历史如果从南唐元四年（９４０年）算起，至清光绪二十七年（１９０２年）改制（废弃）为止，共经历了９６０余年，其间跨越宋、...