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论折子戏:以汤显祖《牡丹亭》的考察为中心
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作者:解玉峰 来源:戏曲研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 折子戏 牡丹亭 汤显祖 戏剧演出 中国民族戏剧 中国戏剧 历史演进 明万历 戏曲研究 寻梦
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描述:中国民族戏剧的演出,就其形态着眼,可略分为两类:一为全本戏,一为折子戏。全本戏,又称本戏、正剧,全本戏所演故事大都情节曲折、首尾完整;折子戏,有散出、散套、杂单、杂出等不同称名,相对全本戏而言,其情节表现大都是片断性的、不完整的。折子戏大都是从全本戏中脱离出
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《汉书·艺文志》研究——以《六艺略》为中心
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作者:尹海江 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 汉书艺文志 六艺略 汉艺文志考证 班固 王应麟 目录学
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描述:史志目录的开山之作,研究者代不乏人,成果丰硕。然而这些成果散落于各家著述之中,虽有陈国庆的《汉书艺文志注释汇编》、张舜徽的《汉书艺文志注解》和台湾学者施之勉《汉书集释》中的《艺文志集释》,他们的大著都取得了可喜的成果,然而在资料搜罗和编纂体例方面都还有所不足。本论文集中突击《汉书·艺文志·六艺略》部分,文献网罗较为齐备,鉴别精选作集注,依据事实作评论,在前人的基础上纠错补阙,推陈出新,在文献整理与学理考辨方面都有所推进。 关于《汉书》的版本,一般认为现存较早的是景祜本,因而有学者在校勘时有景祜本《汉书·艺文志》这一说法。这种说法是不准确的。张元济先生曾经指出景祜本《汉书》缺《艺文志》和《沟洫志》,乃是以元刊明修本补配的,因此,应该纠正所谓景祜本《汉书·艺文志》的说法。另外,元刊本《汉书·艺文志》刻于元大德年间(1297-1308),而北京大学图书馆藏王应麟《汉艺文志考证》刻于元至元六年(1270),早于前者二十多年。因此,北大大藏本《汉艺文志考证》俱有较高的校勘价值。 宋代王应麟的《汉艺文志考证》,对当时和前人的论述作总结,是第一部集大成之作,使《汉书·艺文志》成为专门之学,其价值与意义值得重视。论文通过对《汉书艺文志考证》版本的研究,发现北京大学图书馆藏元刊明修本、《四库全书》写本和台湾大化书局影印本都有阙帙,乃不全之书;其中在《论语》类中还存在错简。浙江书局本刻本为完帙,是真正的“善本”:中华书局《二十五史补编》本据此本铅字排印,亦为完帙。 论文对前人有关《汉书·艺文志》研究的疏理,发现有些学者研究颇为深入,或提出新见,或纠正陈说;另有一些则主要是概括综述,旨在总结前人的研成果;有个别地方还存在一些瑕疵。如:引用文献,不达其源;校勘失审,讹夺衍乙;取义不全,不得其旨;条件受限,失睹前修;出处偶误,张李易冠等等。 论文对《汉书·艺文志》的次编、分类以及其他一些专题也做了专门探讨。
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李浩到县审批办证中心调研
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作者:暂无 来源:新三门 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:近日,县委副书记、县长李浩来到县审批办证中心就审批制度改革进行调研。县委常委、常务副县长叶剑陪同。
在听取办证中心成立五年多来工作运行情况、目前存在问题及下阶段工作打算的汇报后,李浩对中心近几年来
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明清戏曲与女性情爱教育——以汤显祖《牡丹亭》为考察中心
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作者:谢拥军 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 明清戏曲 女性教育 情爱教育 戏曲教育 《牡丹亭》
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描述:代女性文学艺术教育的研究,以及中国古代和现代女性教育的研究,也有助于拓宽戏曲...
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试析晏殊、欧阳修抒怀词的中心意象
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作者:周建梅 来源:上饶师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 欧阳修 欧阳修 抒怀词 抒怀词 中心意象 中心意象 丧失 丧失
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描述:晏殊和欧阳修抒怀词中多次出现"花"、"酒"、"歌"、"乐"的意象,以这些中心意象为切口,可以解读出其抒怀词中的"丧失"情结以及词人排遣丧失之痛的方法:在"酒乡"中忘却,在"歌乐"中重扬生命情致
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闽台佛教的源流、宗派及其传承探析——以佛教福州鼓山系为中心
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作者:徐心希 来源:台湾研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 台湾佛教 福州鼓山 佛教宗派 福建佛教 涌泉 源流 临济宗 闽台 重要组成部分 曹洞宗
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描述:学术界认为“台湾佛教是中国传统佛教的一个重要组成部分。今日台湾佛教已成为一个拥有4000多座寺庙,数千小佛堂精舍,485万名信徒,3万名僧尼”的岛内影响最大的宗教。2006年5月,台湾500余名僧人跨过海峡,来到福州鼓山涌泉寺,参拜台湾佛教人士心仪已久的佛学圣殿。鼓山涌泉寺初名华严寺,[第一段]
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连演百余场观众20万-青春版《牡丹亭》今晚亮相科文中心
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作者:暂无 来源:姑苏晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 (记者 李婷)今晚,作为第十届中国戏剧节的特邀剧目,江苏省苏州昆剧院青春版《牡丹亭》将在苏州科技文化艺术中心登台亮相,这是本届戏剧节唯一的一台昆剧剧目。从2004年5月在苏州大学举行大陆首演以来,这是该剧的第129场演出,也是在苏州举行的第三场演出。据统计,到目前为止,观看青春版《牡丹亭》的
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身本与情本--以问题为中心的王艮罗汝芳哲学思想研究
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作者:余红 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 身本 情本 百姓日用 气
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描述:在世生活的人间关怀传统,以及在理学内部的相关争议问题,并对陆王学说中的“心”以及“心即理”命题按王艮的理解做出解说;第二章的内容,是对王艮、罗汝芳“以一身体万物”、“身心宇宙浑融贯通”等思想做出分析解说。指出儒家的万物一体是爱有差等的“有我”(非“无我”)之一体。第三章的内容,是从五个方面对王艮罗汝芳的“身本”思想进行解释评述,它们是:1. 以身作则、能己复礼的个体修身为本; 2. 身体力行、快活受用为本;3. 安身保身、知觉情识为本;4. 无心忘身的自然德性为本;5. 代代永续的至尊人身为本。第四章的内容,是论述寻常人情的本体地位,指出在王艮罗汝芳的思想中,寻常人情不是仅仅作为“成圣”的精神修炼的手段才成立的,它本身就是我们根本的生活方式和终极意义之一,是德性的美好生活最重要的组成部分之一。