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首页>根据【检索词:言辞说】搜索到相关结果14条

说真话: 作者：黄苗子 来源：书摘 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 说真话苏格拉底贝壳古希腊千真万确陪审员智者有罪王安石启示; 描述：就投到无罪那个瓶中去),

说真话,诉真情: 作者：王进军 来源：语文教学通讯 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 说真话《我的童年》《牡丹亭》写作能力健全人格设计思路农村妇女《女神》教师郭沫若; 描述：说真话,诉真情

说欧阳修《庐山高》: 作者：胡迎建 来源：古典文学知识 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 欧阳修刘凝《庐山高送同年刘中允之南康》诗歌艺术风格韵律; 描述：宋皇祐三年(1051),名士刘凝之辞官归隐,在当时颇引起一番震动。兵部尚书李常记述了当时的情景:方是时,学士大夫争为咏叹以饯之,非所以宠其行,以预送凝之为荣耳,欧阳文忠公之诗,道其为人与夫去最

说“做”诗: 作者：刘章 来源：中华诗词 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 读书行为斑驳窗帘阳光郑板桥公园发现王安石诗味; 描述：说“做”诗

吴澄的格物致知说: 作者：方旭东 来源：江淮论坛 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 吴澄格物致知格外之物致内之知务外遗内务内遗外内外合一; 描述：澄由此而强调读书是学者入门工夫。

鼓吹乐起源说: 作者：王珉 来源：音乐艺术-上海音乐学院学报 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 鼓吹乐起源西周秦汉年间《诗经》《周礼》《尚书》; 描述：在西周时期 ,统治阶级注重礼乐制度并把音乐歌舞的表演作为祭祀天神、宗祖的重要礼仪 ,这就使得鼓吹乐这个乐种在西周朝廷施用的祭祀礼仪的音乐表演中应运而生。

从“小品”说孔庙里的王安石: 作者：许蓉生 来源：文史杂志 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石孔庙小品宋朝从祀资格; 描述：从“小品”说孔庙里的王安石

说晏几道《虞美人》词: 作者：张鸣 来源：文史知识 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 晏几道《虞美人》词抒情艺术艺术风格; 描述：在小晏词中,本篇可能算不上最上乘的作品,初读之下,很可能会觉得抒情比较浅显,语言比较浅直。但是,我相信任何一个读过它的人,对最后一句醉后满身花影、倩人扶的优雅场景,一定会留下深刻印象。而且,一旦领会了最后

“李觏无子孙”说质疑: 作者：江建华刘敦龙 年份：2003 文献类型：会议论文 关键词： 李觏家世方舆胜览; 描述：“觏无子孙”之说由来已久。文章就此说的由来和流传进行罗列梳理,分析祝穆《方舆胜览》及民间有关此说的可疑之处,提出疑义和不同见解。列举与此说相反之事实及史料记载,甄别正反双方例证之虚实,并分别对“无子

论汤显祖戏曲创作中的“言情”说及其理论意义: 作者：王忠禄 来源：中国古代小说戏剧研究丛刊 年份：2003 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖戏曲创作言情说戏曲理论牡丹亭封建礼教戏曲研究格律派明代中叶古代小说; 描述：很大的影响。但是,就戏曲创作的成就而言,汤显祖尤为突出。他卓越的戏曲创作成就,归功于富于特色的戏曲理论,即有名的言情说。

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