检索结果相关分组
- 说“成”
- 作者：李索 来源：语言文字应用 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 十分之 刺得 霉味 《文汇报》 十个阶段 本义 阶段完成 1990年 《周礼 发展过程
- 描述：分之一”当为多少? “成”本义为“完成”。《说文·戊部》:“成,就也。”“十分之一”是由“完成”的意思引申而来的。
- 说酱
- 作者：木公 来源：商讯商业经济文荟 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 急就篇 菜肴 肉酱 技术 腌制 汉代 烹调 蚂蚁 周礼 原料
- 描述：酱,是我国发明的,早在三千多年前,制酱技术已出现了。《周礼·宫伯》记载王室“酱用二百有二十瓮”,可见,周代贵族享用酱类制品是很多的。早期的酱是用牛、羊、獐、鹿、兔、鱼、虾、蚂蚁、蝉等动物蛋白作原料,加盐腌制而成,叫“醢醢”,即肉酱;到了汉代,多用豆、麦类混合为
- 说王安石《知人》
- 作者：吴小如 来源：名作欣赏 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王莽 孟尝君 郑注 杨广 周公 知人 两面派 小品文 北宋
- 描述：王安石的一篇杰出小品代表作。两面派人物给人以假象古来就有,本不足奇。白居易诗所谓“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时”,也已提到王莽,却是从正反两面说的,小人固然可以利用假象欺世,而君子也往往容易被误解。王安石这篇小文所举的王莽、杨广和晚唐的郑注,都是善于伪装的两面派人物。作者分别举出他们作伪的
- 论汤显祖的灵性说
- 作者：饶龙隼 来源：抚州师专学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 袁宏道 性灵说 童心说 李贽 作家 创造机能 庄子 文学创造 通变
- 描述：有各自的侧重点面,如李贽拈出童心说,注重作家的最初一念之本心;袁宏道倡言性灵说,强调作家独抒性灵,不拘格套;汤显
- 明代文人结社说略
- 作者：郭英德 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗社 文人结社 明代文人 文社 说略 艾南英 会社 李攀龙 陈子龙 文学风貌
- 描述：社”，都是由幕府诗人组成的诗社。“尚齿之会”最著名的是白居易发起的“七老会”，在后世一直遗风不绝。
- 明代文学理论中的“自得”说
- 作者：王珽 来源：信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： “自得”说 明代文学 复古派 圣贤 艾南英 陈子龙 个性解放 反拟古 封建伦理 李东阳
- 描述：个不同时期给“自得”以不同的内涵,这就使我们能够透过他们对“自得”的不问解释,洞见明代文学思潮演变的历史轨迹。
- 王安石《字说》考论下
- 作者：徐时仪 来源：辞书研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 说文 形声字 语言文字 语文辞书 编纂 先王之道 中华书局 释义 分歧现象
- 描述： 二、《字说》的渊源和影响语言文字存在和发展于社会全体成员的使用之中,难免产生分歧,而作为社会的交际工具,人们对它的要求是加强统一,故对使用中产生的分歧现象往往进行有意识的干预,语文辞书的编纂客观上
- 王安石《字说》考论 上
- 作者：徐时仪 来源：辞书研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 形声字 辞书 文字 释义 汉字 王安石 词义 语言发展 段玉裁 声符
- 描述： 王安石的《字说》是宋代疑经思潮的产物。《字说》撰成后,随政局的兴替而浮沉,一度大起大落,饱尝世态炎凉,流传至今,已不复能见全书。后人谈及此书或语焉不详,或颇有微词,尚欠深入的探究。本文拟就已辑
- 关于中国古代宰相制度起源三说评述
- 作者：朱风相 来源：西藏民族学院学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宰相制度 丞相 黄帝 官制 起源 官职 冢宰 《周礼》 中国古代 伊尹
- 描述：有意义的事。
- 李灏说：“要造一个香港出来”
- 作者：暂无 来源：港澳参考 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
- 描述：李灏说：“要造一个香港出来”