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岂只言情 亦在述志——《牡丹亭》创作主旨新探
作者:赖晓东  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 言情  言情  述志  述志  创作主旨  创作主旨 
描述:本文主要从《牡丹亭》中杜宝形象的意义和戏剧文本结构分析入手 ,认为汤显祖在创作过程中创作理念发生渐变性的偏移 ,从而导致传奇结构上双线平行发展 ,思想及作品主旨出现双重性。同时指出明代中叶传奇创作中普遍存在的双重理念和当时文人心态在情爱上张扬个性而政治上恪守传统的二重变奏的现象。
论汤显祖文艺观的两重性
作者:张莉  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  汤显祖  文艺观  文艺观  言情  言情  澄情  澄情 
描述:神的存在,是浑成的,很难严格划界,但总体上来说,呈现两种倾向:一是主张文学向外积极反映美好生活,标举“言情”,淋漓表现世俗之情,以浪漫主义文学为基本宗旨。二是主张文学向内专注完善人格,标举“澄情
试论汤显祖的“言情”说
作者:刘应甲 刘月嵌  来源:中文自学指导 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  文学思想  中国历史发展  人性自由  程朱理学  哲学思想  资本主义  杜丽娘  出发点  封建社会 
描述:革的斗争。从王阳明心
汤显祖言情说之我见
作者:刘晓光  来源:北京教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  言情  程朱理学  文艺思想 
描述:汤显祖的言情说既具有反程朱理学的哲学意义,又发展成其文艺思想的核心部分,即其言情说最具价值的主体成份所在。
论汤显祖的“言情说”
作者:郭志斌  来源:延安职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  言情  言情  至情  至情  教化  教化 
描述:汤显祖的言情说内涵丰富,作者推崇情感的极致状态——至情,并以情而反理,以梦而释情。在论及戏曲言情的作用时,他又归之于传统的教化作用上,这就从客观上提高了戏曲的文学地位。
关于汤显祖的“言情”说
作者:刘月嵚  来源:内蒙古教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  “情”  王学左派  杜丽娘  浪漫主义文学  《牡丹亭》  审美本质  “四梦”  宋明理学  道统 
描述:较量.王学左派的观点,不可阻挡地影响着社会的各种形态,严重冲击着宋明理学.李贽的“童心说”,公安三表的“性灵说”,表现出了反道统的进步倾向.
阳明心学与汤显祖的言情
作者:左东岭  来源:文艺研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  生生之仁  生生之仁  言情  言情  阳明心学  阳明心学  牡丹亭  牡丹亭 
描述:從而得出了有別於前人的學術結論。
言情:中国戏曲表演理论的奠基石
作者:顾聆森  来源:中国戏剧 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演理论  汤显祖  中国戏曲  中国古代戏曲  艺人  戏曲理论  戏曲表演  潘之恒  理性观照  牡丹亭 
描述:中国古代戏曲的表演理论起步较晚,早期的表演理论(如燕南芝的《唱论》、魏良辅的《南词引正》等),曾长时间滞留在唱念等技术性的探讨上。古代戏曲表演得到较高层次的理性观照,是在
改诗难(外一则)
作者:袁第锐  来源:中华诗词 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   《团结报》  记者访问  画龙点睛  王安石  言志  言情  字句 
描述:江南岸”之句
“只羡鸳鸯不羡仙”——论冒襄、李渔的言情传奇小说
作者:曲金燕  来源:江苏社会科学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔  董小宛  王二  传奇小说  冒襄  人文思潮  戏曲  描写  白话小说  牡丹亭 
描述:己之情,如戋戋居士的《小青传》、徐瑶的《太恨生传》、黄周星的《补张灵、