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“立善法于天下”:王安石法伦理思想探析
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作者:刘文波 刘浩 来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 法 法 伦理 伦理
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描述:是,到了宋代,特别是王安石变法时期,这种情形有所改变,即王安石试图以某种制度/法度来改变政治陋习和社会固有伦理观念,以其特有的政治治理观念重新诠释了法与伦理的关系,并付诸实践。
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“礼”“法”并举——李觏治国方略再探
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作者:陈大勇 来源:抚州师专学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 治国方略 治国方略 礼 礼 法 法
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描述:治国方略是李觏政治思想的重要内容 ,社会规范又是治国方略中的核心内容。在李觏的治国方略中 ,“礼”“法”是两个基本范畴 ,而李觏关于“礼”“法”的理论与现代社会综合治理中的软规范和硬规范的基本内容是一致的
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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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李觏礼论研究
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作者:李国平 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 李觏 礼 性情论 功利主义 法
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描述:;在礼的内涵上,他认为礼是施政、立教、治国、安民、修已的根据和标准,礼,是仁、义、智、信之本,礼将仁、义、智、信、乐、刑、政七者统于一体;在礼的具体要求方面,他认为礼对经济、政治有重要的指导作用,经济、政治在运行过程中离不开礼的制约,只有合乎礼的要求才是健康的经济发展形式,才是开明的政治。在他丰富的礼内容里不仅包括了仁、义、智、信各种德性,还包括经济、政治生活的各种规范,并对仁、义、智、信、乐、刑、政与礼之间的的关系进行了论证;不仅坚持了要依礼行事、依礼行政,而且一反传统提出了“礼下庶人”、“人非利不生”等观点;不仅对当政者提出了一系列的要求,也体现了他对平民百姓的人文关怀。本文希望通过对李觏的礼研究,帮助我们更好地了解传统的礼思想,并从中吸收中华民族传统文化的精华,使之与我国的现代化建设相结合,营造出...
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《牡丹亭》北大选角
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作者:暂无 来源:都市女报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
昨日,校园版昆曲《牡丹亭》选角活动在北京大学举行,来自北京大学、北京师范大学、清华大学等高校的近80名昆曲爱好者参加了面试。据了解,全部由各高校大学生演出的校园版《牡丹亭》计划在本学期末公演
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汉语角(英文)
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作者:暂无 来源:中国妇女(英文版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 压岁钱 汉语 英文 身体健康 everything 王安石 Chinese 团圆饭 元宵节 勇敢者
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描述: shenti jiankang,wan shi ru yi!I'm paying you a New Year's visit. Please accept my wish-es for your good health, and may everything turn out as
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校园版《牡丹亭》选角
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作者:暂无 来源:新华每日电讯 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
(2010-03-19) 国内新闻
▲3月18日,北京大学的一位女生在面试中。当日,校园版昆曲《牡丹亭》选角活动在北京大学举行,来自北京大学、北京师范大学、清华大学等高校的近80名昆曲
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人生何处不可休
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作者:羽清雪 来源:发现 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 人生 目的地 风雨 黄州 王安石 游览 历史悠久 放下 法
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描述:一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。苏东坡曾写过这么一桩事:当年他寓居喜佑寺时去游览松风亭,一路行来疲乏不堪,望望目的地还远远地在前面,他感到累得要命,心想,什么时候才到啊?忽而一转念,想道:此间有什么歇不得处?
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音乐剧版《牡丹亭》全国选角
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作者:暂无 来源:北京日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(通讯员刘玉峥)由怀柔区投资、百老汇制作团队操刀的音乐剧《牡丹亭》日前启动招募演员的工作,北京、上海、成都的选角试镜分别于7月15日至21日在三地举行。中方和美方的评委将共同确定该剧人选
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《牡丹亭》北大选角(游园惊梦)
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作者:暂无 来源:国际金融报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
3月18日,白先勇在北京大学为“校园版《牡丹亭》昆曲工作坊”选拔学员。“校园版《牡丹亭》昆曲工作坊”是“北京大学白先勇昆曲传承计划”在今年的一个重要内容。工作坊开始在学生当中寻找昆曲爱好者,选取演员、工作人员,由专业昆曲演员对学员进行三个月教学,并在学期末排演一部全部由学生担纲的校园版《牡丹亭