检索结果相关分组
- 论先秦接受者意识的觉醒与接受理论的早熟
- 作者：邓新华 来源：中州学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学接受理论 接受者 接受美学 赋诗言志 “诗言志” 文学创作 情感表达 《周礼注》 用诗方法 文学理论批评
- 描述：先秦时期，从总体上看，文学还未从学术文化的母体中分离出来，一些理论家、思想家有关文学的见解，也仅仅包含在他们对总体文化的一般性论述之中，因此，也就不可能有独立而成熟的文学理论批评的出现。然而，上述这种对于先秦时期文学理论批评总体发展水平的认定，绝不应...
- 陆九渊主体意识探微
- 作者：邓树英 饶国宾 来源：江西社会科学 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 主体意识研究
- 描述：陆九渊在论及“人以宇宙天地为己任”等问题时 ,把人视为宇宙天地之主体 ,具有一种强烈的主体责任意识的思想 ,并且强调主体意识的能动性和道德自律作用 ,进而倡导“收拾精神、自作主宰” ,铸成理想的君子
- 个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
- 作者：张莉莉 来源：蒲松龄研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲松龄 个体生命 《聊斋》 知己之情 鲁公女 生命活力 孙子楚 《文心雕龙·知音》 主体价值 汤显祖
- 描述：个体生命的勃兴与超越——由《聊斋》看蒲松龄的个体生命意识
- 善言天者必有征于人：论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
- 作者：孙戈 来源：中文自学指导 年份：1999 文献类型 ：期刊文章
- 描述：儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔