检索结果相关分组
- 宏智正觉研究
- 作者：周瑶 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 宏智正觉 默照禅 曹洞宗 宋代禅学思想
- 描述：多於赞誉。通遇研究,我们可以了解其禅学思想,也可以更深入地了解宋代禅宗的渐修思想与多元化发展的精神风貌。 自日本学者柳田圣山、石井修道先生以来,一些中外学者对宏智正觉的生平履历、禅学思想等进行了初步
- 孙觉、苏轼与墨妙亭
- 作者：佘方德 来源：中外企业文化：餐饮文化 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 王安石 宋神宗 湖州
- 描述：孙觉、苏轼原本为宋神宗身边的重臣．后因反对王安石的变法，先后被遣放到湖州、杭州为官。孙觉，号莘老，熙宁四年（1071年）为湖州“知州”事。他到湖州做的第一件好事，便是筑建墨妙亭，而且到任第二年春天
- 梦为了觉 情为了佛:――《南柯记》评介
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 黄建荣 1600年，汤显祖于辞官回临川的第三年，创作完成了第三部重要的剧作――《南柯记》。《南柯记》取材于唐人李公佐的传奇《南柯太守传》。全剧共44出。《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作，较充反映出作者对官场的绝望与彻悟，贯穿了作者的佛道思想，以及创作中坚持的“至
- 吴炳新重出江湖
- 作者：暂无 来源：中国民航报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：■李正曦 纪旭 “上天非常厚待我，让我登上过巅峰，也跌落到低谷，但我从来没有失败过！” 能代表济南这个城市商业史的标志性人物，少不了三株集团董事长兼总裁吴炳新。 三株口服液昔日创下的年销售80
- 论白族佛教信仰与莲池会：以大理市双廊镇正觉寺为例
- 作者：刘纯洁 来源：大理民族文化研究论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛教信仰 正觉 佛教密宗 白族密宗 莲池 大理地区 大黑天 观音菩萨 经文 大理白族
- 描述：里关系作贡献。在大理白族地区的佛教信仰中佛教密宗依然存在于人们的生活中。我们还可以通过史志、碑刻、石窟、佛塔、佛经、造像、观音信仰、寺庙等中找到有关白族佛教密宗的信仰痕迹。现以白族地区的正觉寺为例,来
- 《牡丹亭》成书年代新考
- 作者：霍建瑜 来源：文学遗产 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “戊子系统” “戊子系统” “戊戌系统” “戊戌系统” “万历戊子” “万历戊子” “万历戊戌” “万历戊戌” 《紫钗记》 《紫钗记》
- 描述：序本及怀德堂印本进行文本比勘,可知:戊戌系统本较戊子系统本成熟;戊子系统本与戊戌系统本是初版本与再版本的关系。
- 王安石的哲学思想与《三经新义》
- 作者：胡金旺 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 道 道 人性论 人性论 《三经新义》 《三经新义》 《字说》 《字说》
- 描述：本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
- 吴炳新 从“三株”到《消费论》
- 作者：暂无 来源：人民日报海外版 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 吴炳新是一个历尽苦难并创造奇迹的人。2010年5月,中国领导科学研究会在北京为他举行了社会转型与消费论研究的高层论坛。 三株口服液是个奇迹。1994年，56岁的吴炳新以30万元资金起步，3年