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李渔戏剧观众简论
作者:王建设  来源:社会科学论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 观众  李渔  戏剧发展  戏剧活动  审美追求  戏曲理论  审美观念  《牡丹亭》  戏剧美学  人情物理 
描述:这是一种不容争辩的真理,不管是什么样的戏剧作品,写出来总是为了给聚集成为观众的一些人看的。这就是它的本质。……所以,我们不妨重复一遍:没有观众,就没有戏剧。 ——引言(摘自弗朗西斯库·萨赛《戏剧美学
陆九渊其人其
作者:段金福  来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊其人其
俱乐部
作者:暂无 来源:教师博览 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 魔术师  王安石  观众  俱乐部  男人  强盗  李白  丈夫  李时珍  成语 
描述:幽默太太不相信一天,有个男人行走在一条黑暗的巷子里,遇到了一个强盗。强盗威胁他拿钱出来,男人浑身颤抖,哀求说: “你把我的钱都抢走了,我身无分文地回家,我太太不会相信我的!”“那么,你以为我空着手回去,我太太会相信我抢不到钱吗?”
我在北方昆曲的早期生活(续)
作者:王鹏云  来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 早期生活  昆曲  火彩  《游园惊梦》  杜丽娘  观众  天津劝业场  河北农村  《牡丹亭》  《九江口》 
描述:我在北方昆曲的早期生活(续)王鹏云口述李梅整理四、基顺合的"火彩"'戏好除了演员之外,还要特别提到的是,在"基顺合"班里还有一个叫于春的。他是"七包箱",专管演戏的桌、椅、垫、道具、彩匣。他的火彩撒得特别好。因此,有"京东的火彩戏比京南的好"之说。我...
王奉梅在台化险为夷
作者:一丁  来源:中国戏剧 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  观众  台湾  未臻完美  学生示范  大家风范  著名人士  水土不服  新闻媒体  庆功会 
描述:王奉梅在台化险为夷一丁1993年12月下旬,应台湾国际新象文教基金会之邀,浙江昆剧团王奉梅和著名巾生汪世瑜、武生林为林等一行55人赴台北演出。六天中演出近30出折子戏和一出大戏《牡丹亭》。作为浙江昆剧团的当家旦角,王奉梅的戏最多,天天有戏。昆曲在内地...
道统--《孔儒术》之三
作者:周月亮  来源:河北师院学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《孟子》  道统  仁政  《论语》  孔子  梁惠王  韩非子  子思  人之心  王安石 
描述:道统--《孔儒术》之三
特质及其历史命运
作者:顾春  来源:中国文化研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  教育目的  “理”  天人同一  心即理  道德知识  道德品质  教育活动  教育本体论  教育方法论 
描述:特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,王信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”陆九渊于南宋之林立学派中,异军突起,独树一帜,陆氏
哲学大师张载
作者:车宝仁  来源:西安教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物认识论  关中学派    哲学思想  王安石  横渠  朴素辩证法  经略西北  《易说》  气一元论 
描述:先生。因弟子多为关中人,人称他的学派为“关”,
一部高质量的戏剧著作
作者:李平  来源:学术月刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧  戏剧批评  高质量  自然说  汤显祖  戏剧文献  戏剧作法  安徽教育出版社  戏剧史  王国维 
描述:赵山林同志的《中国戏剧通论》(安徽教育出版社1995年12月第1版)是一部具有开创意义的、高质量的学术著作。通过这部长达八十万字的论著,作者以科学的态度与勤奋的治学精神,系统清理和总结了中国古代
论王安石的《虔州记》
作者:姚瀛艇  来源:开封师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:论王安石的《虔州记》