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从《静志居诗话》看朱彝尊美学的一个侧面“
作者:李瑞卿  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   格调  神韵  胡应麟 
描述:士祯在对“”的接受和改造中只发挥了胡应麟“韵”的那部分 ,抽空了诗歌应该具有的现实精神。
春节诗话
作者:陈明宏  来源:语文月刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  春节  赋诗言志  政治抱负  含蓄表达  风俗图  传统节日  政治家  新年  辛弃疾 
描述:幅春风送暖、喜气洋洋、万户更新的迎春风俗图跃然纸上,抒发了作者对新年到来时的喜悦心情,含蓄表达出诗人改革时弊的强烈愿望和政治抱负。诗作
西”字本义释
作者:尚振乾  来源:古汉语研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 本义  许慎  《说文解字》  上古  郑玄  道理  古人  日落  日出  周礼 
描述:许慎在《说文解字》中对“西”字的说解应该说是有道理的,上古人就是以太阳出、没的方位来定东、西方向的,因此时辰的朝、夕与方位的东、西合而为一。日落之夕亦为西,日出之朝亦为东。《周礼·秋官·司仪》:“凡
对胡应麟诗话中用事主张的分析
作者:郑礼炬  来源:江苏广播电视大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  用事  工切  化境 
描述:明代胡应麟在其诗学理论框架中 ,对用事的探讨构成了一个系统 :探讨了情、事、景三者在同一目标下的协调一致的理论 ;分析了主要是宋、明两代用事“太工”、“太切”的失败 ;提出了所有的用事最终达到的境界应是化境
试论杜诗之“气”
作者:卢燕平  来源:杜甫研究学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  杜诗  宋人  风雅  诗话  诗集  含混  诗说  苏辙  王安石 
描述:令《读老杜诗集》 :“气吞风雅妙无伦”⑤ ,都是所见略同。宋人在用“气”这个概念评论杜甫诗时 ,又多有元气浑茫之类的说法 ,如田锡“飞动混茫”⑥ 、张伯玉“词含混沌来”⑦ 、韩维“元气混浩神无方”⑧ 、王安石“吾观少陵诗 ,为与元气侔”⑨ 、于恕“气更浑沦”⑩ 。金人元好问更是化抽象为形象 ,大加褒扬说杜甫诗“如元气淋漓 ,随物赋形 ;如三江五湖 ,合而为海 ,浩浩瀚瀚 ,无有涯氵矣 ;如祥光庆云 ,千变万化 ,不可名状 ;固学者之所以动心而骇目” 。这些评论不约而同地用“气”的概念 ,不是偶然的。它们出于对杜诗美感的实际感受。其实 ,当时不论作者还是读者 ,都潜移默化地受到中国古代元气一元论的哲学思想影响。中国远古氏族公社的农耕社会中 ,人们与自然熔融无间。与希腊文明中把人与自然分离开来不同 ,他们有着天人合一...
晏殊的诗学思想及其影响
作者:王德明  来源:文学遗产 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  诗学思想  诗歌  诗话  歌诗  词人  北宋  政治家  宋代  实用价值 
描述:晏殊的诗学思想及其影响
《许Kai诗话·解题》等误漏举正
作者:邓国军 王发国  来源:西南民族学院学报:哲学社会科学版 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《许Kai诗话·解题》  《王金至诗话  误漏  《吴Gan诗话  《吴曾诗话  《周紫芝诗话  《宋诗话全编》 
描述:本文对《宋诗话全编》中《许Kai诗话》、《周紫芝诗话》、《王金至诗话》、《吴街诗话》、《吴曾诗话》、《叶Zheng诗话.》《吴子良诗话》、《范正敏诗话.》、《李上交诗话》等的《解题》作出了举证。
西溪盐官三宰相
作者:许涛  来源:江苏地方志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 宰相  宋真宗  北宋  范仲淹  时代  晏殊 
描述:青石板,是历史的见证人。
拜谒李瑞墓散记
作者:王立民  来源:北方文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:2001年9月25日早晨,南京下了一阵蒙蒙细雨.上午8时许,天大放晴,初秋的阳光照耀在大地上,暖融融的.  这天,我们约定去祭扫师祖李瑞--道人墓.  ……
“嚼得菜根,做得大事”的李瑞
作者:周同科  来源:文史知识 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞  两江师范学堂监督  校训  “嚼得菜根  做得大事”  生平  清朝后期  教学意识 
描述:嚼得菜根,做得大事是李瑞任两江师范学堂监督时所订立的校训。嚼得菜根是要求学生视富贵如浮云,无求于人,甘于清贫;做得大事则希望学生以天下为己任,有功于国,勇于担当。这条校训对当时受业于两江师范学堂