检索结果相关分组
- 浅论王安石前期诗歌创作特点及原因
- 作者：吕丽洋 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗歌创作 前期 风格
- 描述：任能，自己的才华能得到重用。
- 西汉礼学论略
- 作者：林存阳 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西汉 礼学 周礼 仪礼 礼记
- 描述：,各具致思 ,且颇与政治、世运相起伏。虽其未能大行于世 ,然已俨然参与到寻求社会治乱之列。尤可注意者 ,司马迁、班固对礼学演进所作的梳理和总结 ,开启了礼学学术史的门径 ,且成为此后历代所遵循的一种范式。
- 西汉的隐微学术与体制之争
- 作者：王晨光 来源：西安石油大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西汉 隐微学术 周礼 封建 诸侯
- 描述：西汉初期学术具有强烈的政治意识，在五行与阴阳思想之后，皆蕴含着对封建制的批评与重塑。相对而言，《周礼》代表的传统儒学亦暗含诸侯各定其制、王需对四方诸侯形势地利观察以制定具体政策的思想。
- 少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
- 作者：杨曾文 来源：法音 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道之争 前期 全真道 曹洞宗 国号 佛教 道教 弟子 高僧
- 描述：少林雪庭福裕和元前期的佛道之争
- 井田新解并论周朝前期士农不分的含意
- 作者：徐旭生 来源：历史研究 年份：1961 文献类型 ：期刊文章 关键词： 井田制度 孟子 新解 奴隶制度 历史研究 周朝 周人 周礼 含意 前期
- 描述：家所说的以外还有一些新看法,也未敢自以为是,谨提出来以供注意此问题人的讨论.古代鼓吹井田制度最力的学者要推孟子.此外如"管子"、"周礼"、"公羊传"、"谷梁传"、"韩诗外传"里面对于这个制度也都有记载.除"管子"、"周礼"或有另外的来源外,其余各书与"孟子"书所说均属大同,或全是出自"孟子;,也很难说."管子""侈靡篇"仅说:"断方井田之数,乘马田之众,制之."笔维遹先生说:"此文原作’断方井田之数,制
- 论南宗禅前期洪州(临济)宗与石头(曹洞)宗的思想发展
- 作者：韩艳秋 来源：法音 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南宗禅 思想发展 石头 临济 前期 佛教研究 现实人生 现实生存
- 描述：禅宗史上对后世产生极大影响并得到广泛传播的是慧能所创立的南宗禅。南宗禅思想使佛教在中国的传播,逐渐地贴近和融入了现实人生。它所触及到
- 西汉南越王相吕嘉遗族人滇及其历史影响试探
- 作者：杨兆荣 来源：中国史研究 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 越王 西汉 西南夷 越人 大夏 历史影响 迁徒 中农 代表 多民族国家
- 描述：南方向通往大夏道路上的障碍，但在客观上开辟了从东南沿海通往西南腹地的交通，加速了西南夷中农耕民族的封建化进程，增强了他们的向心力，有利于古代大一统的多民族国家的发展。
- 试析西汉前期功臣列侯宗室诸王相制相依之局
- 作者：王成胜 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 西汉前期 西汉前期 皇帝 皇帝 功臣列侯 功臣列侯 宗室诸王 宗室诸王 相制相依之局 相制相依之局
- 描述：主要内容,吕后执政、诸吕之难、帝位之争、汉法改革等等一系列重大的历史事件无不含纳于此局之中。此局在现实的政治运作中主要表现为以下几种历史形态:内外相依以诛诸吕、内外相依以制文帝和内外相依以制景帝,这是功臣列侯与宗室诸王相依相持以制皇帝的反映;内外相制以立代王、居内制外以辅文帝和居内制外以保景帝,这是功臣列侯或宗室诸王倚向皇帝以制其中之一的反映。全文共分为六个部分。第一部分为导言,主要说明问题的由来、研究现状、本文的核心概念和创新之处。第二部分论证了“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”形成于惠帝时期,主要是以二元帝国权力结构的出现和功臣列侯退出王国政府为标志。第三部分分析高后时期“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”的运作过程,主要说明吕后旨在“连根固本”的一系列政策强行改变了二元帝国权力结构,激化了刘吕婚姻集团与功臣列侯、宗室诸王之间的矛盾,最终酿成了葬送刘吕婚姻集团的诸吕之难,而在重建皇权的过程中,实力较弱的代王刘恒因功臣列侯与宗室诸王的相互制衡而幸运地入继大统。第四部分先是分析代王继位的合法性问题,接着还原文帝继位之初在功臣列侯的支持下逼死宗室诸王中之齐哀、楚元两王的历史真相,然后以贾谊左迁、晁错用事、刘长之死、七国之乱等四个重大的历史事件为分析对象,力图展现七国之乱前“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”在现实政治中的运作过程。第五部分分析“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”瓦解的历史过程,主要是阐明景帝中元五年王国制度改革与文景时期痛绳列侯的政策基本上剥夺了宗室诸王的王国自治权和功臣列侯的决策主导权,改变了高帝时代就已确立的二元帝国权力结构。这个过程显示了汉帝国由联合帝国向专制帝国演变的最后阶段。第六部分为余论,主要论述“功臣列侯宗室诸王相制相依之局”逐渐走向崩解的主要原因,力图说明汇集民望与君欲的儒生文吏的政治追求在此局的崩解过程中发挥了巨大的作用。