检索结果相关分组
寻找与表达:古典意趣与身心的双重快慰
作者:李轻松  来源:新世纪剧坛 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  古典戏曲  北大精神  地方戏曲  傅山  杜丽娘  知识分子  表达  学术讲座  昆曲 
描述:这是北大的一道奇异的景观,它不是学术讲座的海报,更不是某某社团的活动广告,它是昆曲《牡丹亭》的大幅剧照汇集一起——一个光彩夺目的长廊就这样形成了。可以说,这不仅是戏剧的长廊,更是时光的长廊。
惩戒应是一种爱的表达:如何使用惩戒的教育方法
作者:陈大伟  来源:班主任 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 学生  教育方法  老师  表达  同学  批评  公开课  行为  惩处  父性 
描述:在一堂公开课上,有个男生十分喜欢表现自己,同学发言时,他总是把手举得高高的,嘴里嚷着要回答。授课老师对他说:"你只有学会认真听其他同学发言了,老师才会叫你起来回答。"因为刚讨论过"让学生经历美好快乐的课堂生活",所以有的听课老师看不下去了,认为
大学生网络自我与现实自我的结构和特征
作者:缪佩君  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 网络自我  现实自我  量表  网络使用  人际关系  博士学位论文  网络城市  自我参照效应  理想自我  总体比较  自我概念  自我意识的  不一致  得分  人格健全  人际交往  可能自我  维度分析  情境论  黄希庭 
描述:大学生网络自我与现实自我的结构和特征
自我真实:解读王英画作
作者:嘉禾  来源:现代青年(精英版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:、忻东旺为代表的“60后”画家们,秉承其宗旨,且将其发扬光大。虽然他们的画作也是多以人物为对象,但却注重于绘画对象所处的时代和社会状态,从而传达了更丰富的内容。
京城与中国古代文化自我定义
作者:张法  来源:东吴学术 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文化  定义  中国文化  春秋战国时代  《周礼》  理想 
描述:中国文化的京城模式中国文化的京城模式的理想定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿的悠长演化,訛譹从理论高度和理想高度,对中国文化应该有怎样的京城
古诗词鉴赏情感表达题解答方略
作者:王春惠  来源:语文教学通讯(高中)(A) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗词鉴赏  情感表达  解答  感情基调  思想情感  标题  晏几道  新课标 
描述:何处寄书得。泪弹不尽临窗滴
浅论王安石的法律思想表达:以其散文为研究对象
作者:黄定威  来源:群文天地 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  法律思想  散文 
描述:王安石的散文名垂千古,很多都渗透着他的政治见解和法律意识,体现了法学与文学的高度融合。文章拟从文学和法学相融合的角度,对这位大家的散文进行初步研究。首先对其创作、变法进行概述,提出其中的法律意识以及其价值,然后对散文中的法律意识进行分析,最后提出文学与法学在其文中相融合的历史意义及现实意义。
王安石的新年
作者:张宏宇  来源:前进 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新年  政治理想  熙宁变法  桃符  吟诵  爆竹  白描  表达  保守 
描述:中国十一世纪的改革家,在宋朝的新年里,他用自己美好的心愿,抒发了革故鼎新的政治理想,表达了自己执政变法的理念。他强调"权时之变",反对因循保守。他的诗文颇多揭露时弊
异体备查
作者:刘湘峰 魏建国  来源:中国钢笔书法 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗  异体  备查  长江  心情  封建社会  临川  表达  使动用法  政治家 
描述:异体备查
自我的回归:镜像理论视野下的杜丽娘
作者:谭凤姣  来源:当代教育理论与实践 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  镜像理论  《牡丹亭》 
描述:里与镜外的镜像关系。从中可以看到杜丽娘完成了自我的回归,主体性得以实现。