-
庄子对儒家的回应
-
作者:左国毅 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 周礼 仁义 齐物 回应
-
描述:争论。以孔子为代表的儒家学派,主张恢复周天子的统治和复兴周礼,并提倡孝悌仁义来达到维护周代社会政治秩序的目的。到了战国中期,恢复周天子的统治和复兴周礼都已不可能,然而,儒家学者仍然主张建立以血缘关系
-
对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
-
作者:许彦龙 来源:淮南师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 孔子 周礼 道德 仁义
-
描述:定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
-
关于“独尊儒术”的再思考
-
作者:林伟 来源:唯实 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家思想 仁义 周礼 血缘关系 宗法制度 封建专制
-
描述:”的强大生命力.本文试图梳理从孔子到董仲舒学术思想自身的发展轨迹,探讨儒家学说能够获得“独尊”地位的理论原因.
-
《庄子》中的墨学
-
作者:孙以楷 来源:职大学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 墨子 影响 周礼 仁义 非攻
-
描述:生以反战。(5)《庄子》中多处散见墨学观点。另外,庄子多次批评儒墨之辩,是针对诸子争辩现象而发。
-
《论语·里仁》:“君子喻于义,小人喻于利”新解
-
作者:刘洪波 刘凡 来源:古籍整理研究学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语》 《鲁论》 踰 孔子 仁义 利
-
描述:“君子踰于义,小人踰于利。”一句与今本《论语》在文字上就有差异,笔者认为竹简本中此句当属《鲁论》,“踰”应理解成“超过”、“超出”的意思,这种理解是与孔子思想相符的。
-
王夫之与程朱陆王格致论比较
-
作者:章启辉 来源:船山学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王夫之 程朱理学 陆九渊 王安石 仁义 格物致知论 《大学》
-
描述:王夫之与程朱陆王格致论比较
-
老子《道德经》中“礼”之探微:兼及早期周孔之礼比较
-
作者:许彦龙 来源:江汉大学学报·人文科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子 孔子 周礼 道德 仁义 《道德经》
-
描述:非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
-
论《道德经》“德经”篇中“礼”的批判指向
-
作者:许彦龙 来源:北京教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德经 老子 孔子 周礼 道德 仁义
-
描述:提出的。老子和孔子对“礼”范畴的界定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性,二者都对周礼进行了批判性改造。
-
孟子并非不言利
-
作者:暂无 来源:编创之友 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟子 义利之辨 代表人物 王安石 仁义 墨翟 文汇报 文章 思考 不允许
-
描述:,亦有仁义而已矣。”(《孟子·梁惠王上》)他还那样起劲地“辟杨墨”,从墨翟的“兼相
-
官山行
-
作者:赵斌 来源:当代江西 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 官山 自然保护区 黄岗山 曹洞宗 铜鼓县 临济宗 原始森林 核心区 交界处 禅宗
-
描述:今年四月,踏着春天的气息、伴着明媚的阳光、带着长久的向往,我们一行赴官山考察。官山又名黄岗山,位于宜丰境内与铜鼓县交界处。该山封禁三百年,人迹罕至,22平方公里的原始森林,为省级自然保护区。官山东麓的洞山、西麓的黄檗山分别是禅宗曹洞宗和临济宗发源地。