检索结果相关分组
浅论李觏的
作者:罗伽禄  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      思想内容  思想内容  艺术价值  艺术价值 
描述:细腻,气势壮阔;他在中对社会现实作了深入的观察,理智的分析,提出自己的政治主张,具有丰富的现实主义精神;他的结构严谨,环环相扣,有着周密的逻辑推理,强有力的论据,使人无以置辩。
文章世所希:晏殊之研究
作者:唐红卫  来源:江西科技师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  晏殊   
描述:北宋前期政坛、文坛领袖之一的晏殊常常仅被当作一个"北宋倚声家之初祖"的词人;其实晏殊残留下来的几篇体文章在铺陈、骈俪方面的艺术形式十分精美,颇具悠游富贵气象,鲜明具体的表现了北宋前期文坛学习李商隐
汤显祖诗赋(赞)用韵考
作者:杜爱英  来源:徐州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  近体诗  古体诗    通叶 
描述:本文穷尽式地考察了明代江西人汤显祖诗赋(赞)的用韵,从近体诗、古体诗、的三种不同用韵系统,揭示了汤显祖诗文用韵的多面性,为正确评价汤显祖是否懂声律,提供了事实论据。
君子物,小人于物
作者:暂无 来源:电子产品世界 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    物质利益  受不起  韩非子  居高位  不动心  文人  砚台  宋国 
描述:君子物,小人于物
《诗经》之
作者:翟相君  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经  通名  周礼  战争  蟋蟀  民用车  周王室  商榷  用途  庶人 
描述:以祭祀、迎宾、朝封、战争、打猎.次说“王后之路”为重翟、厌翟、安车、翟车、辇车.再说“王之丧车五乘”为木车、素车、
与相敬
作者:洪家宁  来源:社会杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 和而不同  学术论争  《典论·论文》  陆九渊  白鹿洞书院  真理  刻石立碑  鹅湖之会  学术争论  和为贵 
描述:以上种种,皆为文人相轻的表现。学术论争本未应该是而且可能是最看重“对事不对人”的原则的。说应该是,因为学术论争是辩说真理,理应摒除私人意气,不因感情上的好恶而党同俄异,西谚有所谓“吾爱吾师,我更爱真理”。师徒之亲在真理面前也应该让步。说可能是,学术争论的参加者应该都是讲课性的人,争的是天下公道的真理
宁波
作者:杨东标  来源:宁波通讯 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宁波商帮  东方大港  王安石  四明山  日月  徐福  骨哨  长江  海岸  吞吐 
描述:壮哉伟哉!泱泱东方大港,浩浩八面来风。看巨舶巍列,招揽九天日月;沧溟横溢,吞吐五洲风云。曾几何时,誉飞环宇,雄峙亚东。夫宁波者,简称为甬。处长江三角之南,居大陆海岸之中。东濒普陀,碧海汪涛见浩瀚;西接钱塘,平畴沃
孔子
作者:何朝东  来源:青年作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  儒教  读书  鲁国  宗师  周礼  为师之道  诗词文赋  孔庙  招贤纳士 
描述:唤悦编审。改删诗史得奇志,定稿周礼传礼仁。《春秋》字里寻乐,《周易》句间耕耘。招贤纳士三千,唯就七十二人。广说克己复礼,辛苦周礼规矩。只图恢复朝纲,唯求政客正名。君臣父子,上下严定。强调方圆礼路,主张为政清明。反对逾越,杜绝放任。限制杀戮,治国礼宾。鼓吹青年好学,提倡不耻下问。不求生而知之,只信学习解困。尊重
苏轼与司马光的法之争
作者:杨胜宽  来源:三峡学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  免役法  苏轼  苏拭  王安石新法  熙宁变法  差役法  起居舍人  熙丰变法  政治见解 
描述:辈、职务、地位的差异,司马光对苏有较多的赏识、提携,苏轼对司马光却主要是尊重、感戴。随着王安石第二次罢相,熙丰变法难以维持;更随着宋神宗之逝,政治局势发生根本性逆转。司马光入朝为相,秉承太皇太后“以母改子”的意图,改罢新法“如救焚拯溺”。(《宋史·司马光传》)在废弃免役法的问题上,苏轼与之发生了激烈争论,并因此种下了受新旧两派势力夹击的人生祸患。
宋代的与乡村下户的负担
作者:王晓如 负大强  来源:历史教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 下户  王安石变法  差役法  封建国家  宋代社会  乡村  《乐全集》  《续资治通鉴长编》  制置三司条例司  临时性质 
描述:宋代的与乡村下户的负担