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浅析唐传奇梦幻手法在汤显祖"四梦"中的运用
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作者:吕宏 来源:浙江师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦 临川四梦 唐传奇
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描述:梦作为人表达愿望和情感的方式和手段之一,自古以来,被作家们以各种方式借用,以表达自己的意愿。"临川四梦"也是如此,同样表达了汤显祖的艺术追求。他在借鉴唐传奇的梦幻手法时,能继承并创新
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汤显祖剧作审美论
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作者:谢雍君 来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美 至情 梦 禅意
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描述:显祖剧作中呈现的审美情致以及“四梦”营造的富于禅意的审美情境 ,进一步厘清汤显祖在戏曲史上重要地位的原因所在。
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吴与弼与江门学派
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作者:刘兴邦 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 工夫论 静思 静坐 境界论 "至乐" "真乐
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描述:吴与弼"见静中意思"的超理性的工夫论、境界论,与朱熹理学"格物穷理"工夫论注重理性认识和涵养的过程不同,却启迪了陈白沙"静坐中养出端倪"的工夫论、境界论,"遂开江门之宗"。
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小小说的蔡楠
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作者:侯德云 来源:小小说选刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:小小说的蔡楠
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明朝前期吴与弼的兼采朱陆之学
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作者:陈奇 来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴与弼 兼采朱陆 王学源泉
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描述:学。他的学说"实能兼采朱陆之长"。他的学说,通过弟子陈献章、再传弟子湛若水影响了王守仁,成为王守仁心学的源泉之一。
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魂萦昆曲:记昆剧名家蔡正仁先生
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作者:姚惟尔 来源:苏州杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 上海昆剧团 牡丹亭 苏州 老师 精品工程 舞台艺术 学员 培训班 表演艺术
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描述:2003年7月初,黄梅未过,气温骤升。在这湿热难耐的日子里,上海昆剧团一行80余人,由团长蔡正仁带队来到苏州吴县党校宾馆,集中赶排昆曲《牡丹亭》——该剧近被入选国家舞台艺术精品工程。
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从《牡丹亭》到“梦剧场”
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作者:暂无 来源:华东新闻 年份:2003 文献类型 :报纸
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描述:潘凤霞饰演的杜丽娘 本报记者谢卫群江西和上海的艺术家们正在全力打造一出新版赣剧,并将在江西师大校园里四季上演。在汤显祖辞世近400年之后,有了一座“专用剧院”来做他的“临川四梦”这出戏的背后,有的是
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《牡丹亭》中的“梦”意象
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作者:单有方 来源:南都学坛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 “梦“ 意象
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描述:主要得力于“梦”意象的描写。 《牡丹亭》中有两处写到“梦”:一是柳梦梅之梦。写他“梦到一园,梅花树下,立个美人,不长不短,如送如迎”(第二曲《言怀》)。二是杜丽娘之梦。她因春感情,因情成梦。
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关于汤显祖“四梦”的评价问题
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作者:赵山林 来源:戏剧艺术 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 《邯郸》 《南柯记》 《紫钗记》 文学评价 艺术构思 思想意蕴 语言风格
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描述:关于汤显祖“四梦”的评价问题
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永远的卢生梦
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作者:董培升 来源:乡音 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄粱梦 王安石变法 千年轮 张学良 枕中记 明代 神似 唐代 西安事变 世纪
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描述:卢生偶梦黄粱,区区一介书生极尽人间繁华,遍尝人间乐事,又享受着后生俗众塑像筑庙顶礼膜拜,似神非神似仙非仙似圣非圣似怪非怪,千年轮回流芳于世,传至21世纪香火依旧,算是前无古人,后元来者了。黄粱之说