检索结果相关分组
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- 复旦学报(社会科学版)(2)
- 北京大学学报(哲学社会科学版)(2)
- 管子学刊(2)
- 复印报刊资料(历史学)(1)
- 哲学研究(1)
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- 拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学：从董仲舒到陆象山
- 作者：本刊编辑部 来源：全国新书目 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：学的进路成为两者的内在结合，以精深的、真正太极化了的道理，来开显活的时间意识体验、艺术体验、生存体验和历史文化体验（其中必含中华与西方的历史文化交往体验），开启出一种有灵性的、时机化的、不离人的实际生活的哲-理。
- 北宋天人感应政治思想之研究
- 作者：颜汝庭 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 北宋 天人感应 政治思想 董仲舒 欧阳修 王安石
- 描述：的發生，起因君主施政不當，上天依此示警。在此思想影響下，漢人經常將某一人事與某一災異作連結。而這套思想內涵在董仲舒之後，經許多漢儒的詮釋，並與讖緯相結合，使內涵更加擴充。這套思想至魏晉時仍繼續流行
- 北宋道士陈景元的人性论及其历史意义
- 作者：尹志华 来源：中国道教 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 道士 陈景元 人性论 董仲舒 儒家学说
- 描述：北宋道士陈景元的人性论及其历史意义
- 论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
- 作者：李静 来源：重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： “内圣” 外王 封建统治 董仲舒 传统儒学 王安石 自我修养 《公羊春秋》 宋代理学家 天人感应
- 描述：“内圣外王之道”是儒家学说的核心，其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段，本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是，秦汉以来，在地主阶级上升时期中，儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展，使...
- 公羊“三统”说与何休“《春秋》王鲁”论
- 作者：黄朴民 来源：管子学刊 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《春秋》 三统说 五德终始说 通三统 “三统”说 《春秋公羊传解诂》 历史哲学 何休 《公羊》学 董仲舒
- 描述：“三统说”与“三世说”一样，都是《公羊》学派观察与解释历史演变以及动因的基本理论内容，属于《公羊》学派历史哲学的有机组成部分。《公羊》家通过它来说明历史上各个朝代兴衰更替的内在关系，描述社会嬗递的逻辑脉络以及具体表现，为人们理解纷繁复杂的历史变易现象...
- 《周礼》成书于汉初说
- 作者：彭林 来源：史学史研究 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成书年代 汉初 吕氏春秋 荀子 儒家思想 学术史 法家思想 董仲舒 中央集权 周公
- 描述：分职官或若干制度而研究立论,缺乏统贯全书的研究,尤其是缺乏统贯全书思想脉络的研究。因此,近代一些学者开始将目光转到《周礼》一
- 王安石--北宋时期杰出的法家
- 作者：邓广铭 来源：北京大学学报(哲学社会科学版) 年份：1974 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 北宋时期 法家 儒家经典 自然观 董仲舒 地主阶级 思想理论基础 诸子百家 革新思想
- 描述：逐渐觉察到一些现实的社会政治问题,形成了革新思想。他反对董仲舒的“天不变,道亦不变”的谬论,指出:“尚变者,天道也。”“有阴有阳,新故相除者,天也;有处有辨,新故相除者,人也”。这种“新故相除
- 西汉的礼法结合及其在中国法律史上的地位
- 作者：华友根 来源：复旦学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼法结合 中国法律史 董仲舒 《春秋》 纲常伦理 《淮南子》 “八议” 《周礼》 汉书 《尚书》
- 描述：具有重要地位．并产生了深远影响。同时，批评了礼法结合的旧律的不平等不合理，是奉行了独尊儒术和维护了封建礼教。