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纸上的不仅是文字、故事,更应是灵魂
作者:周世康  来源:传媒观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 乙肝病毒携带者  艾滋病患者  文字  故事  灵魂  人的世界  人物通讯  大学毕业生 
描述:难以见到的身影。这两种身影相加,就大大靠近了我们周围的现实世界。
右玉:那叩动灵魂的风
作者:何建明  来源:党建 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 县委书记  灵魂  植树造林  新中国  雷公山  晋西北  绿化  马头山  战役  大风 
描述:60年前,位于晋西北边陲的右玉县谁都不敢去。因为那里的风大,最大的风速一秒竟达21米,如箭飞,如鞭抽……"一年一场风,从春刮到冬。"大风中的右玉"不植桑蚕不种麻"、"百里竟无一家人"。红家山、雷公山、马头山、老龙山……山山秃顶,丘丘披厚沙。
新理论 新起点 新面貌:访三株集团董事长吴炳新先生
作者:传玉 华雯  来源:中国化妆品 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 董事长  董事长  《中国化妆品》  《中国化妆品》  面貌  面貌 
描述:四月的泉城济南,莺飞草长,桃红柳绿,一片生机盎然。应三珠集团董事长吴炳新先生的邀请,《中国化妆品》杂志记者如约来到三株集团总部,对吴董事长进行专访。
闺阁风情至情丽人:《牡丹亭》杜丽娘人物审美分析
作者:袁学群  来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  杜丽娘  审美分析  风情  人物  至情  《西厢记》  中国戏曲 
描述:<牡丹亭>是中国戏曲的经典之作,自汤显祖创作之后就南北传唱,时人有其令<两厢记>色减之说.近几年青春版<牡丹亭>的出现,又引起了大家对昆曲欣赏的热潮.<牡丹亭>中杜柳两人的情让人感叹,使无数少男少女心旌荡漾.他们两人的爱情至今传唱,杜丽娘的形象更是打动了万千人的心.
新理论 新起点 新面貌:访三株集团董事长吴炳新先生
作者:传玉 华雯  来源:中国化妆品·行业 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态美  董事长  化妆品行业  创业板  发展道路  市场占有率  集团  专利技术  经济发展  企业 
描述:四月的泉城济南,莺飞草长,桃红柳绿,一片生机盎然。应三珠集团董事长吴炳新先生的邀请,《中国化妆品》杂志记者如约来到三株集团总部,对吴董事长进行专访。
《牡丹亭》和《仲夏夜之梦》的共性探析
作者:崔卫成  来源:电影评介 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 情节  情节  人物  人物  结构  结构  主题  主题 
描述:的东方和西方出现的主要原因。
刘绍棠小说论
作者:崔杰  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 刘绍棠  刘绍棠  乡土小说  乡土小说  题材  题材  人物  人物  结构  结构 
描述:后继续发展的“山药蛋派”、“荷花淀派”等的乡土作家们,在时间的长河里,将中国东西南北各式乡土人物、场景、故事以及风俗,展现在人们面前,从而大大丰富了现当代小说的风景。在近百年中,乡土小说作品及其作者
“雨人”已乘黄鹤去
作者:刘铮  来源:发现 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 奥斯卡奖    影片  记忆力  霍夫曼  原型  人物 
描述:读了超过1.2万本书,且能一一复述,却不会自己系扣子。
空中传奇人物:三重信义2009年春季五关综合亚军东南鸽舍杨
作者:廖学彬  来源:科学养鸽 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 鸽舍  鸽舍  人物  人物  传奇  传奇  巢箱  巢箱  主人  主人  鸽子  鸽子 
描述:当主人仔细地巡视即将出赛的春季选手鸽时.最后总有一羽东晃西晃小名为“流氓”的鸽子在主人一声呵令“‘流氓’快上巢箱休息.不要闲逛”下懒洋洋地最后一个返回巢箱。
人物 拗相公王安石
作者:暂无 来源:国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:儿后,发生了意外。一句“孺子其朋”,让仁宗皱了下眉头。这是周公训成王的话,意思就是“你这年幼的王啊,今后要和群臣融洽相处”。区区一个王安石,竟敢用这种口气对答天子考题。仁宗再读下去,觉得王安石文笔冷峻峭拔,很不对胃口,便把他降为第四名。 第四名就第四名吧。关键时候,人品立显。王安石没有酸溜溜地说状元本是我的,也没有矫情地说我本才疏学浅。总之,他严肃而平静地接受了平生第一个职务:淮南签判。 从这一天开始,他在地方上一待就是25年。他喜欢《周礼》,但他看的不是文学,而是政策。他要看看那些上古的朴素政策,有哪些可用于眼下的政务。 在鄞县当知县时,王安石走遍了14个乡,兴修水利,兴办县学。最重要的是,他开始尝试把官粮低息借贷给农民,秋收以后再还给官府——这是日后《青苗法》的第一次实地预演。正是这次试点的成功,让王安石坚信以《周礼》为蓝图的改革是可行的。 于是,王安石给仁宗写了一封万言书,情真意切地表达了自己对国家命运的种种思考。御书房内,人到中年的仁宗,翻开了这卷沉甸甸的奏折。久违的王安石风格扑面而来,冷峻如昨,犀利如常。 然而以温文尔雅著称的仁宗,正因后宫无子,整日被包拯、韩琦等一干老臣催问继承人问题,恨不得撞墙才好。万言书来得实在不是时候。 他冷冷地将奏章放回原处,仿佛王安石从来就没有呈递过。得不到回应的王安石,心里也很清楚,变法时机还没到,他继续埋首于自己的改革试验田。朝中不少大臣如欧阳修、韩琦等,都非常赏识他,几番邀他入京,却被他一一回绝。钦差把入京的圣旨带到了王安石家门口,他竟然极富想象力地躲进了茅房。钦差只好把圣旨放到桌上就走,而他抓起圣旨一路狂奔,还给了钦差。 在北宋这样一个崇尚文土精神的社会里,王安石无疑成了士大夫的领袖、精神的贵族。 最超前的改革家 1067年,年近20岁的赵项继位,是为宋神宗。20岁,对于现代人来说,还是上网聊天、结伴出游的青葱岁月。但是在940年前,这个毛头小伙子,已面临着内忧外患的夹击。《东京梦华录》记载的“八荒争凑,万国成通”,《清明上河图》中的市井繁华,都是脆弱的表象。国库里没有一分钱,那么多官僚、那么多军队、那么多佛寺道观等待开支;辽、西夏、金,侵之掠之,无一日安宁。 20岁的神宗,肩负着巨大的压力。他想创造一个比仁宗更好的时代,他想向世人证明自己也能收复山河、堪比汉武。他还是太子时,就对王安石的万言书推崇备至,现在,他迫不及待地召王安石回京。 神宗急切地问:“天下怎样才能大治?”王安石答道“先要选对施政的策略。”神宗又问:“唐太宗的政策怎么样?”王安石肃然正色道:“陛下应该效仿尧舜,何必要学唐太宗。” 神宗的1069年变成了王安石一个人的舞台。他像一颗大彗星,拖着长而明亮的大尾巴呼啸而来,官拜参政知事(副宰相职),颁行《均输法》、《青苗法》、《农田水利法》、《保甲法》、《市易法》、《保马法》、《方田均税法》……权倾朝野,政界为之变色。 如果用我们今天的观点去看王安石变法的内容,其实是很有意思的。“天地所生货财百物,皆为定数”,财富不藏于民,就藏于国。王安石的变法,本质上就是让国家干预经济,达到聚富于国的目的。《青苗法》,官府是粮食的借贷银行,《市易法》,衙门做起了垄断生意;《均输法》,朝廷要进行中央采购;唯一得到众人赞同的《募役法》,就是劳役的货币化经营……你不得不惊叹,王安石,他的思想、他的政策,远远超越了他的时代。 超前,注定了王安石是孤独的伟大者,宣告了他的改革必将惨遭失败。 最拗的人 变法把北宋王朝拖入“党争”的旋涡,朝廷空前分裂。一边是“熙宁新党”,但除了王安石外,没有一个是正直的人,可以说,宋神宗和王安石是带着一群来路不明的人在办事。另一边是“保守旧党”,非但有司马光、苏轼这样的社会精英,还有韩琦、文彦博这批曾与范仲淹一起改革的旧臣。 不仅仅是他们的目光不及王安石深远,更大的悲剧源于改革者自身的性格。北宋谁人不知,王安石诨名“拗相公”? 变法开始后,王安石性格里的拗劲,发展成一种实践理想的狂热,让他看不到政策执行中的问题。 比方说《青苗法》。青黄不接的春季,官府低息贷粮给农民,秋收后农民再按息还粮。王安石夸海口说,“民不加赋而国用足”,两全其美。 老天也不作美。熙宁七年(1074年),大旱,民不聊生。宦官郑侠画了《流民图》献给神宗,哀哀哭泣:这是天怒人怨,只要您肯停止变法,十日之内必会下雨:如若没雨,我以人头抵欺君之罪。 这就是“宋朝第一忠谏”。神宗无奈,诏命.暂停《青苗法》、《募役法》、《方田均税法》、《保甲法》等八项新法。 三日之后,倾盆大雨从天而降。 神宗站在御花园里,瞠目结舌;王安石站在皇宫门外,呆若木鸡。这场雨彻底浇灭了两个理想主义者心头熊熊燃烧的改革之火。王安石知道,他再不会有神宗倾其所有的信赖了。 罢相,复职,再罢。终于,王安石回到了江宁(今江苏南京)。在听到最受好评的《募役法》也停止推行后,他拂衣悲喊:“亦罢至此乎?”1086年,王安石抑郁而终。 执著和固执、一往无前和一意孤行,就像硬币的两面。然而恰是这一种“拗”,让我们今天还能看到王安石可爱又可悲的背影。他像一个闯入官场的犟小孩,掀起了滔天党争,但“政敌”司马光依然敬重他的赤子心:他断送了北宋王朝,但后来的史书读懂了他的天才。