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养生莫戴“紧箍咒” ◎刘绍堂
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作者:暂无 来源:潍坊日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
季羡林老人生前对养生有个“三不主义”,即不锻炼、不挑食、不嘀咕。其创意告诫人们,这看似无术是有术,养生莫戴“紧箍咒”。
养生是为了让自己更快乐、更健康,千万别把自己困在五花八门的养生“咒语”里
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但是相思莫相负 牡丹亭上三生路:――《牡丹亭》评介
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作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
吴凤雏
《牡丹亭》(全名《牡丹亭还魂记》)是汤显祖戏曲作品的代表。完成于万历二十六年(1598年)秋。
《牡丹亭》一经问世,立即引起了轰动。
首先在于,《牡丹亭》所揭示的主题,具有深刻的社会意义和鲜明的时代精神。封建体制走到明代,已病入膏肓,种种末期症状全面显现:一方面,政治集
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家乡的板凳龙
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作者:柳哲 来源:乡音 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:离开家乡,快20年了。家乡的一切,都在发生翻天覆地的变化,唯有对家乡的记忆,却是亘古不变的,深深地留在我的脑海里。思乡的时候,我常常想起家乡的板凳龙,常常想起家乡的人和事。板凳龙,在我们老家,俗称
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但是相思莫相负 牡丹亭上三生路:评昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
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作者:骆珞 来源:金秋 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 封建礼教 柳梦梅 爱情自由 相思 人物形象 追求爱情 个性解放
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描述:《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学人物画廊提供了一个光辉的形象。
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浦江民俗TIPS 《古宅游龙》中的“板凳龙”
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作者:暂无 来源:旅游纵览 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 俱乐部 俱乐部 中国摄影家协会 中国摄影家协会 摄影技巧 摄影技巧 主持人 主持人 享受生活 享受生活 国际旅游 国际旅游 摄影作品 摄影作品 民俗 民俗 板凳 板凳 游龙 游龙
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描述:里专为你而留。E-mail:guanggao@lyzl.com.cn电话:0335-8019131
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浦江祭祖活动中的板凳龙仪式音乐研究
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作者:姜华敏 方磊 来源:中国音乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 祭祖 祭祖 板凳龙 板凳龙 音乐文化 音乐文化 现象描述 现象描述 音乐分析 音乐分析
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描述:德。祭祖活动是依附于宗族组织与村社组织的一种民间祭拜鬼神和祖先的仪式活动。以祭祖、娱人为目的的浦江板凳龙,融汇书画剪纸、民间音乐舞蹈等艺术形式,在古老的龙崇拜仪式中,较好地运用、传承了这些颇具
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“奶奶”为什么这样痴:刘醒龙《梦里潇湘》赏析
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作者:吴长青 来源:青苹果:高中版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘醒龙 《牡丹亭》 赏析 奶奶 杜丽娘 魔力 故事 身世
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描述:艺术往往有一种魔力,让人沉浸其中而不能自拔。有这样的故事:《牡丹亭》自问世后.就赢得了无数读者的喜爱。在明代就有娄江女子感动于杜丽娘身世,十七岁幽怨而终。又有杭州女伶饰演杜丽娘.若身临其境,在舞台上气绝身亡。另一位遭遇不幸的人则题诗:“冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》。
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未来的植物 桥东小学四一班 李纪龙
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作者:暂无 来源:承德晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:30年后的一个夏天, 我来到一座农家小院参观。院子里有一只小狗,看见我进来了,“汪汪”地叫着,农夫赶紧走了出来,对我说:“您找谁?”我说:“我不是找人的,我听说你们家有三棵神奇的树,我来看看。”农夫笑着说:“我带你去看看。”
我和农夫来到了小院前面的园子。小园可真美!满园的花草五颜六色,芳香扑鼻。
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三星堆遗址铜“龙柱形器”应是“羊柱形器”
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作者:钱玉趾 来源:文史杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆遗址 三星堆遗址 柱形 柱形 文化研究 文化研究 出土 出土 护柱 护柱 祭祀坑 祭祀坑 考古工作 考古工作 文物 文物 金沙遗址 金沙遗址 封面 封面
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描述:"龙护柱"称为铜"龙柱形器",并刊出正视、侧视、后视三幅线描图(图20,KI:36)。
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谢国龙 世纪转型 贵在求“变”
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作者:代安 来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 转型 王安石 书法家 江西
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描述:科伦药业有限公司副总经理谢国龙就是位很有故事的企业家。新世纪之初,谢国龙放弃了副县长的职务,由仕而商,投身商海,转眼十年,其所在公司是当地的纳税大户。谢国龙成功地完成了由仕而商的身份转换