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荐贤举能 不避仇隙
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作者:罗勇裕 来源:思想政治课教学 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 荐贤举能 黄羊 南阳 窃窃私议 王安石 昏庸无能 史不绝书 江西省 公元前 周文王
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描述:荐贤举能 不避仇隙
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欧阳修荐贤
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作者:邵体忠 来源:教师博览 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 司马光 宰相 大辩论 生父 王安石 尊崇 推荐 晚年 神宗
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描述:欧阳修是北宋著名的文学家。晚年曾任枢密副使、参知政事(相当于副宰相)。神宗时,他上书推荐可为宰相者三人,而这三人都曾与他有过矛盾。第一人司马光。司马光在1065年的“议濮”事件中与欧阳修意见相左。“议濮”,是英宗为其生父赵允让尊崇谥号时的一场大辩论。英宗为仁宗养子,因此产生了如何尊奉其生父濮王
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晏殊荐贤面面观
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作者:丛雁 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 范仲淹 欧阳修 女婿 大理寺 御史中丞 馆职 宋祁 大圣 校理
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描述:晏殊(991—1O55),在人们心目中,历来只是一个钟鸣鼎食的大臣、花团锦簇的宰相,除了留下一部《珠玉词》,政治上毫无建树。其实,这位北宋前期的“太平宰相”不仅本人有一定政绩,更可贵的是在举贤荐能,提携后俊方面拔类超群,比历代名
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晚明的荐贤、徵聘与士人的出处考虑:以邓元锡为例
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作者:刘勇 来源:中华文史论丛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓元锡 许孚远 科举 荐举 出处 晚明
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描述:的选拔和任用分离开来,把荐举贤能之士和个人出仕仅仅定位在荣誉性、象徵性的层面。
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道教法印考举
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作者:刘绍明 来源:中国道教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 早期道教 《道藏》 《云笈七签》 天师道 《史记·秦本纪》 刘绍明 秦汉南北朝 《史记》 江苏高邮 《资治通鉴》
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描述:道教法印考举刘绍明道教法印用于召神、通神或辟邪驱鬼。《初学记》卷十三引《录异记》“恨不得印,可以驱策百神”。《洞玄经》云:“法印照处,魅邪灭亡。”《道藏》存有《灵宝净明新修九老神印伏魔秘法》,收
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宋词举隅(四)
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作者:王运生 来源:昆明师范高等专科学校学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 繁荣景象 王安石 宋词 中国文学史 柳永 宋人笔记 唐圭璋 北宋中后期 进士 作者
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描述:三变与其二兄三接同年举进士,称“柳氏三绝”),永是后来应举而改的名;字者卿,福建崇安人。因为他做的官小,只是定海县一个盐场的盐官和屯田员外郎之类下级小吏,所以《宋史》无传,不可能知道他更多的事迹。唐圭璋根据方志、宋人笔记和他的《乐
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“色斯举矣”章
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作者:黄瑞云 来源:湘潭大学学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 山梁 子路 后集 飞鸟喻 孔子 缺文 《论语》 吕氏春秋 可译 《周礼
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描述:就。则必迴翔审观而下止.此翔而后集一句,以飞鸟喻也。”朱熹注;“言鸟见人之颜色不善,则飞去,回翔审视而后下止。人之见几而作,审择所处,亦当知此。然上下必有缺文。”
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举一点例
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作者:朱正 来源:读书杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 生卒年 辜鸿铭 中国妇女 中国小说史略 王安石新法 《中国人的精神》 《四库全书总目》 公共租界 《昭明文选》 《辞源》
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描述:举一点例
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《聊斋志异》的思想性举隅
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作者:聂绀弩 来源:读书杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 聊斋志异 思想性 五四时代 鲁迅 奴隶主 反封建思想 文学遗产 资本论 男子 王安石诗
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描述: 十几年前说过《聊斋志异》的艺术方面的事,载于光明日报文学遗产上,现在来说说它的思想性。先说一些零碎的。一,《尸变》:某翁父子设临路店,宿行商。车夫往来负贩輙宿其家。一日,四人偕来,则客宿邸满。四人坚请容纳。时翁子妇新死,停尸室中。翁
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应是“举隅”
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作者:张骏鹏 来源:咬文嚼字 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《连云港日报》 施教 孔子 篇题 读者 “举隅”
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描述:2007年2月8日《连云港日报》A4版有篇题为"孔子‘因时施教’案例举偶"的文章,文中举了一些生动的事例说明孔子十分讲究教育的时机,从不让施教的时机擦肩而过。一般读者朋友都可看出,标题中的"举偶