检索结果相关分组
- 儒家德治观念与实践研究--以陆象山"荆门之政"为例
- 作者：郑晓江 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒家 德治观念 德治观念 象山 象山 荆门之政 荆门之政 现代沉思 现代沉思
- 描述：运用于当今中国的政治活动之中.
- 《宋知荆门军陆象山上元代醮讲义》碑考述：兼议陆九渊之心学福
- 作者：王法贵 来源：皖西学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 陆九渊 荆门 荆门 讲义 讲义
- 描述：陆九渊在荆门,"以诗书为政",有著名"讲义"传世。明万历年间,余一龙命人将陆氏"讲义"镌刻成碑,高则巽又撰文记之。碑文教人奉行中道,"保全此心","自求多福",比较系统地昭示了陆氏的心学福祸观,值得
- 陆象山"荆门之政"及其反思
- 作者：郑晓江 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 荆门之政 荆门之政 现代沉思 现代沉思 心学 心学
- 描述：伸;第二,现代社会要根除政治生活中的人治现象,不在抛弃儒家的德治观念,相反,倒是应该正确地理解儒家的政治学说;第三,从政者应该具备哲学的思维、哲学的方法、哲学的境界,以哲人的身份从事政治的活动。
- 陆九渊的号与荆门象山的名
- 作者：唐定海 来源：农业图书情报学刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 别号 荆门象山
- 描述：文摘:陆九渊有“象山居士”、“象山翁”、“象山先生”、“蒙泉守”等多个号。“存斋”和“存斋象山翁”并非陆九渊的号。荆门象山得名很可能源自于陆九渊的号。
- 《荆门军上元设厅皇极讲义》评注：陆九渊逝世八百周年祭
- 作者：许守瓒 来源：荆门大学学报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 讲义 评注 陆九渊 荆门 逝世 进士 南宋 十六 抚州 靖安县
- 描述：次年十二月十四日卒于荆门任所，在任仅一年零三个月。
- 象山书院
- 作者：暂无 来源：学苑教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山 书院 唯心主义理学 南宋时期 程朱理学 贵溪市 江西省 陆九渊
- 描述：象山书院位于江西省贵溪市，首创于南宋谆熙十四年（公元1187年）,当时称作”象山精舍“，为南宋四大书院之一。其创始人为陆九渊（1139-1192），世人称“象山先生”，南宋时期著名的教育家、哲学家
- 评《象山派心学与文学研究》
- 作者：祝尚书 来源：重庆社会科学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文学研究 心学派 中国社会科学出版社 象山 文学思想 陆九渊 朱熹
- 描述：评《象山派心学与文学研究》
- 象山学说的形成流传及影响
- 作者：陈炎成 来源：江西教育学院学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 象山 学说 陆九渊 陆学 心学 本心 派别 开创者 流传 倡导
- 描述： 象山学说是由南宋陆九韶开启、陆九龄倡导、陆九渊集其大成,以“发明本心”为其理论宗旨和特征的思想派别,在这个“心学”的创立和传播中,陆九渊的功劳最大,因九渊号“象山”,故称象山学说;又因开创者为九渊