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李觏的礼法观
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作者:朱人求 来源:孔子研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 礼 礼 法 法 一本于礼 一本于礼 一致于法 一致于法
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描述:于农"、"刑罚世轻世重"等法律思想。李觏的"一本于礼"、"一致于法"和"礼法互等"观把我国礼法合流的思想向前推进了一步。
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茶诗六首
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作者:李茂荣 来源:农业考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 松萝茶 牡丹亭 竹叶青 峨眉山 浙江省 诗魂 茶诗 汤显祖 临川 三重
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描述:茶诗六首
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走进茶的精神家园
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作者:陈国水 来源:泉州文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 精神家园 茶汤 王安石 老师 铁观音 流产 喝茶 饮茶 苏东坡 梳理
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描述:有关茶的话题甚广奥,上下几千年,纵横全世界,几次想归拢、梳理一下思绪,均告流产。今夜向圣诞老人交心,茶汤过量,耳中似有青蛙鼓鸣。平安夜难以"平安",整个身心被茶持续文化着。由是,半明半昧中,一脚跌
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引仁入礼——孔子对周礼的超越
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作者:王林萍 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子 仁 礼 超越
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描述:子正是在承继上古文化源头活水的基础上,立足于时代需求和人的生存与发展,将前人的思想做合理而必要的超越与创新,才开启了一条奔腾不息的中华文化长河。孔子学说的真谛,恒广的思想价值使他成为中华文化的不朽象征。 我们距离孔子所生活的时代已经二千多年,我们所面对的现实问题和现实的人与孔子时代大相径庭,但孔子对上古文化的态度、他的反省和创新精神却能够为我们今天解决文化问题提供一种参照。本文在写作过程中,力图将孔子放在整个中华文明承前启后的关键来对待,同时又将孔子置于他所生活的特定时期去考察。全文共分四个部分:第一部分,周礼是孔子思想的文化基础。周礼的人文气质是孔子所盛赞的,考察周礼就是考察孔子的思想渊源。第二部分,孔子对周礼的反思。这反映了孔子对上古文化的态度,直接影响着孔子思想的形成。第三部分,孔子对周礼的超越。孔子为传统周礼注入了新的内容——“仁”,“礼”是孔子的承继,“仁”是孔子的创新。第四部分:孔子对周礼超越的当代价值。孔子对周礼的超越给我们的启示,一是对待文化的态度要基于对时代和人的思考,二是要深入传统且超越传统。
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王安石学派“引《庄》解《老》”探析
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作者:暂无 来源:政大中文学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石学派 老子学 引庄解老 老子崇宁五注 道德真经传
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描述:王安石学派“引《庄》解《老》”探析
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APEC胡布会今日登场对台表态引关注
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作者:暂无 来源:侨报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
在新南威尔士州州长为胡锦涛举行的晚宴上,胡锦涛与澳大利亚前总理鲍勃·霍克热情拥抱。美联社
出席在悉尼举行的APEC峰会的布什与胡锦涛定于6日举行会晤。
最近台湾地区领导人着力推动“入联公投”,给台海局势增加变数,直接影响到亚太地区的稳定。
海外媒体分析,此次“胡布会”,中美双方就这一问题将
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王安石學派“引《莊》解《老》”探析
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作者:江淑君 来源:政大中文學報 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石學派 王安石學派 老子學 老子學 引莊解老 引莊解老 老子崇寧五注 老子崇寧五注 道德真經傳 道德真經傳
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描述:的思維架構下,多數能更加凸顯出老子思想的內在底蘊。但也有少數幾個例子,因為義理取向的不同,導致在證說的過程中,頗有借題發揮的嫌疑。凡此,本論文皆有深入的探究,希望能對王安石學派「引《莊》解《老》」的概
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重走晋商万里茶路 大江之西走上饶(上)
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作者:王海津 潇桦 来源:旅游纵览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 辛弃疾 上饶市 鹅湖 河口 铅山县 书院 朱熹 旅游局 武夷山脉 陆九渊
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描述:上饶市位于江西省的东北部,现辖上饶、广丰、玉山、婺源、铅山、弋阳、横峰、波阳、余干、万年10县和信州区,代管德兴市等十县一市一区。面积22791平方公里,人口660万。
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重走晋商万里茶路 大江之西走上饶(下)
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作者:王海津 潇桦 来源:旅游纵览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游局 弋阳腔 陆九渊 三清山 象山书院 晋商 龙虎山 信江 丹霞地貌 景区
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描述:6.从铅山到弋阳离开铅山的早晨,天空飘洒着绵绵不绝的小雨,被雨水淋湿的一切仿佛更能让人心动。在这里,走过了河口、石塘古镇,走过了鹅湖书院、辛弃疾广场以及
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关于王安石变法中方田法的几个问题
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作者:马玉臣 来源:宋史研究论丛 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:正。