检索结果相关分组
- 王安石与茶
- 作者：钱时霖 来源：福建茶叶 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金谷 临川 《冷斋夜话》 惠洪 熙宁 丘园 大意是说 王安礼 揭露时弊
- 描述：利等新法,以期富国强兵。但由于保守派固执反对,新政推行遭到阻碍。熙宁七年辞退,次年再相,九年再辞,退居江宁(今江苏南京市),封荆国公,世称荆公,卒谥文。其诗文颇有揭露时弊,反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔,为“唐宋八大家”之一,诗歌遒劲清新,词虽不多而风格高峻。现存著作有《临川集》《临川集拾遗》等。
- 宋代的蒙学教材
- 作者：熊承涤 来源：课程.教材.教法 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒙学教材 《玉海》 王应麟 儿童 历史教材 社会基础 《三字经》 覆盖面 赵匡胤 盖梁
- 描述：时还有仿照这种体裁编儿童课本的。如胡寅(致堂)的《叙古千文》是一本蒙学历史教材,简单地概括了从古代到宋代的历史轮廓,言简意赅;
- 从心的二重性看王学的特点
- 作者：杨国荣 来源：孔子研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 主体意识 陆九渊 二重性 个体性 普遍性 个体意识 泛神论 心即理 王学
- 描述：动性,另一方面又强调以普遍之理规范主体的思维、意向活动:这里既有反对相对主义的一面,又有以天理抑制主体的独立思考的一面。就心物关系而言,王氏既以良知为万物的普遍本体,又强调其流行发用于具体事物之中,这种心物一体论带有明显的泛神论性质。王氏的的以上诸说不仅在中国哲学的逻辑演进中留下了独特的历史轨迹,而且涉及到了若干至今仍值得反思的理论问题。
- 辑佚起源新探——辑佚学研究之二
- 作者：曹书杰 来源：古籍整理研究学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辑佚学 起源 《古文尚书》 辨伪学 陈景元 佚书 《书》 五经 伪书 三家诗
- 描述：在辑佚学研究中,辑佚起源宋代说,学界似成定论.而笔者的研究认为,辑佚至迟东晋初已经产生.或许汉代已有之.今不惴浅陋,略述己见,求教于方家.
- 永嘉学术开创者王开祖：宋代浙学通论之一
- 作者：周梦江 来源：杭州师范学院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 永嘉学派 王开 开创者 浙学 周行己 陈傅良 王安石 浙东学术 《春秋》 孙觉
- 描述：响。
- 沈璟的曲学成就-江苏古代戏曲家研究之四
- 作者：俞为民 来源：艺术百家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古代戏曲 吏部 沈璟 世族 嘉靖 万历 官职 江苏吴江 戏曲理论 汤显祖
- 描述：一、生平和著述 沈璟,字伯英,晚字聃和,号宁庵、词隐生。由于他做过吏部员外郎、光禄寺丞等官职,故时人又称他为沈吏部、沈光禄。江苏吴江人。生于明嘉靖三十二年(1553),卒于万历三十八年(1610)。沈璟出身于一个“代有显宦”的世族大家,他父亲沈侃
- 美学应是“形象学”(兼谈当代美学的哲学迷误)
- 作者：宗坤明 来源：美学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：美学应是“形象学”(兼谈当代美学的哲学迷误)