检索结果相关分组
荒唐梦
作者:胡遐之  来源:老年人 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《临川四梦》  《红楼梦》  浮生若梦  汤显祖  曹雪芹  喜剧性  诗歌  现实生活  蝴蝶梦  吟哦 
描述:荒唐梦胡遐之我虽是个职业编辑,属于所谓杂家,却雅好文学,尤癖爱诗歌。但长期以来,并无名篇惊世,亦无专集刊行,所谓“衣袋诗人”,敝帚自珍而已。既云敝帚,自无精巧可言,仅或有点实用,即是用以扫除
爬格子的与乐
作者:王银平  来源:贵州气象 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 爬格子  “为人作嫁”  气象编辑  感受生活  合潮流  诗人  失时机  王安石  文化遗产  子能带 
描述:玩艺,除了惊叹,便是退避三舍,我不想赶潮流,也不想凑热闹,心情安然沉稳,我认定爬格子最能让我感受生活的乐趣。
晏几道身世及性格小考
作者:徐洪火 杨绪容  来源:都江学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人  传记  中国  性格 
描述:晏几道身世及性格小考
闲愁最--《珠玉词》文本解读之一
作者:李康化  来源:江汉论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《珠玉词》  文本解读  死亡恐惧  晏殊词  《破阵子》  清平乐  梧桐  《菩萨蛮》  寿词  死亡意识 
描述:什么大的波折②,就很自然地继承了五代词风的绪余,酷爱和他一样身居相位的冯延已词作,把词当成娱乐遣兴的工具,或写男欢女爱,轻歌曼舞,或写那些枯燥无味的祝颂之词,表现了雍容典雅的阶级情趣。”认为晏殊词表现了“雍容典雅的阶级情趣”,实乃偏颇之见,由晏殊“未尝一日不燕饮”而谓其生活豪奢,也难免断章取义之嫌。《避暑录话》说:“晏元献公虽早富贵,而奉养极约。惟善宾客,未尝一日不燕饮,而盘馔皆不预办,客至,旋营之。顷见苏丞相子容尝在公幕府,见每有嘉客必留,但人设一空案,一杯。既命酒,果实蔬茹渐至,亦必歌乐相佐,谈笑杂出。数行之后,案上已集然矣。稍阑,即罢。遣歌乐日:‘汝曹呈艺已遍,吾当呈艺。’乃具笔札,相与赋诗,率以为常。”这则记载明白地告诉我们,曼殊是“奉养权约”的,只是在招待嘉宾时,才备办果实蔬茹,伴以歌乐。从“汝营呈艺已遍,...