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苏轼思想与文学成就管窥
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作者:吴国钦 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 文学成就 宋代文学 文学史 积极进取 人生态度 北宋诗文革新运动 管窥 文学创作 王安石
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描述:为一个颇有争议的人物。
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元明文学史观散论
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作者:郭英德 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学史观 胡应麟 文学体裁 历史演进 文学发展观 《诗薮》 元明时期 人的文学 袁宏道 诗歌
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描述:元明文学史观散论郭英德元明时期的文学史观,集中在对文学历史演进的内在规律和外在规律的探讨,和关于文学发展中古今关系的论辩两个方面。其中最有新意的,应该说是探讨文学历史演进内在规律的文学源流论和文学史
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我们所应当争取得到的(关于宋代文学的研究的随想)
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作者:程千帆 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学 作家 文学现象 文学样式 汉语文学 王安石 研究者 校勘注释 成绩 独特风格
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描述:有特色的选注本;我们的学者们还对某些专题进行了深入的研究,重点地阐明了某些文学现象、某种文体和某位作家的意义和价值;我们的几部文学通史对于宋代文学的综合叙述,其成绩也显然超过解放以前。这些成就是彰彰
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论汤显祖的二重文学观
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作者:饶龙隼 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 重文 奇奇 作家 卢生 《邯郸记》 现实斗争 艺术境界 杜丽娘 《南柯记》
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描述: 汤显祖的文艺思想,如果以1598年他挂冠闲居、创作完《牡丹亭》并岁末名僧达观来访为界,分为前、后两期,不符合汤显祖文艺思想的实际情况。他论文学的言论大多数发于归田之后,呈现两种倾向:一是主张文学
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忧国爱民以天下为己任的苏轼
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作者:王振泰 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼研究 王安石 讨论会 陆游 爱国诗人 杭州 “乌台诗案” 自为 墓志铭 诸葛亮
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描述:载之下,生气凛然.”全国苏轼研究会于杭州将举行第五次讨论会,笔者作为一个香苏者,特以本文而献之.
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苏轼同王安石的交往
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作者:刘乃昌 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:苏轼同王安石的交往
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一代文学的画廊(浅论《六十种曲》)
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作者:徐安怀 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《六十种曲》 一代文学 剧本 中国戏曲 明传奇 画廊 南戏 香囊 作品 汤显祖
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描述: 明代,是中国戏曲史上的黄金时代。在南戏的基础上吸收元杂剧的成果发展起来的传奇,取代了北杂剧的地位。剧本创作盛况空前,“名人才子,踵《琵琶》、《拜月》之武,竞以传奇呜,曲海词山,于今为烈”(明沈廷鸣《度曲须知》);在舞台艺术实践方面,也进入了一个兴旺
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“不解丹青追世好”(苏轼论艺术创新)
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作者:汤炳能 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼论 艺术创新 王安石 随物赋形 欧阳修 自出新意 颜真卿 艺术家 文学创作 创新精神
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描述:则王氏之同也。”这一段文字是批评王安石的。王安石的一些散文,言辞犀利,说理透彻,不失为好的文章。苏轼认为,他的毛病“在於好使人同己”,要求天下人的文风和自己的一个样。这就使得文坛象盐碱荒滩,黄茅白苇
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灵谿词说(续十二)(论秦观词)
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作者:叶嘉莹 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦观词 苏轼 刘熙载 学士 欧阳修 晏几道词 王国维 黄庭坚 《人间词话》 叶嘉莹
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描述:统之中的。不过,秦观的词在内容方面,自表面看来,虽与《花间》之传统有相近之处,然而在意境方面,却实在又有其个人所独具的特色与成就。刘熙载在其《艺概·词概》中就曾经说。“秦少游词得
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北宋古文运动的曲折过程
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作者:曾枣庄 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动 欧阳修 西昆体 王安石 苏轼 古文家 曲折过程 北宋 中国文学史 苏舜钦
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描述:)、尹洙(1001—1047)、苏舜钦(1009—1048)等人,则主要反对以杨亿(974—1020)为代