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论苏轼的“自是一家”说
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作者:徐中玉 来源:学术月刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石 文艺创作 柳永词 白羽 词为艳科 积贫积弱 作品 密州 艺术
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描述:、意境大致相同。虽政见与倡行新法者不合,正当四十岁壮年的苏轼却并不想一味发泄他的牢骚,而总牢记着西北方面的边患,宁愿领兵去抗敌。“会挽雕弓如满月”,“白羽犹能效一挥”,诗人不仅有激昂的雄心,而且充满着
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论苏轼与理学之争
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作者:金诤 来源:学术月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 圣人之道 程颐 理学家 人情人欲 人性论 王安石变法 反理学 孟子 人为本
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描述:性气
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关于苏轼的文学理论批评
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作者:复旦大学中文系1955级 中国文学批评史宋元小组 来源:学术月刊 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学理论批评 苏轼 欧阳修 王安石 浪漫主义 无为而治 儒家 文学观 佛老思想 消极因素
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描述:于物。”(《宝绘堂记》)以及《超然台记》所谓“游于物之外”,以达到“无所往而不乐”;都是具体的表现。他这种思想的社会阶级根源是:在政治改良运动中新旧势力斗争和党派倾轧日益激烈的条件下,苏轼作为一个从中
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论陈子昂诗歌的使事用典
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作者:徐文茂 来源:学术月刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子昂 诗歌创作 典故 作品 创作精神 唐诗 谢灵运 胡应麟 《瀛奎律髓》 鬼谷子
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描述:、
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浅论禅宗对宋诗的影响
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作者:吴惠娟 来源:学术月刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 宋诗 知识分子 以禅入诗 王安石 宋代文人 宋人 苏轼 世俗化 黄庭坚
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描述:满禅意玄思的理性王国。万万纷纷祗偶然,老来容易得新年。柘冈西路花如雪,回首春风最可怜.——王安石《柘冈》得丧荣枯事,悠悠过耳风。此身犹是幻,何物不为空.酒圣心常醉,诗穷语更工。小轩搔首坐,斜日满窗红。——任伯雨《独坐》无端流落迫残年,三十南山访老禅。未契安心了难觅,不如同世且随缘。频移竹几负寒日,旋拾松稍炊晚烟。珍重孤云出山去,东西南北一青天。——张元干《别绶老》这些诗都以筋骨思理见长,充满了禅意玄思。在诗人的咏叹中,流露出一种共同的人生空漠之感,一种共同的时代感伤。这些就是前人所说的“以禅入诗”的境界.论者往往从师承关系、与科举制度的关系、与理学的关系及文学本身的发展规律来研究宋诗,而忽视了禅家对宋诗的影响。本文就想以此为题,谈一点粗浅的看法,借以就正于研究宋诗的老前辈.