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论苏洵的人情观及苏、王关系
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作者:杨胜宽 来源:西华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵 《辨奸论》 《六经论》 人情观 王安石
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描述:苏洵<辨奸论>的真伪问题,一直是学界争议的话题.此前的研究,多从版本和史实考订的角度切入,取得了很大进展,但尚难说得以圆满解决.本文试以考察苏洵的人情观为重点,观照决定苏、王关系的深刻思想分歧
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“二苏”手足情
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作者:杨志坚 来源:新语文学习·教师 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法派 宋神宗 苏轼 御史台 政见
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描述:史台监狱。
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苏门词人与北宋党争
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作者:曹丽芳 来源:东岳论丛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏门词人 北宋党争 苏轼 王安石
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描述:苏门词人的活动时期几与北宋新旧党争相始终,他们的命运沉浮可以说是与党争息息相关.隶属于旧党一派的苏门词人在新旧党争中不同程度地受到了打击,考察他们与党争的关系有助于我们更好地理解其作品.
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河南郏县的“三苏坟”
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作者:王祖远 来源:龙门阵 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 三苏 郏县 河南 苏辙 墓志铭 汝州 第二故乡 王安石 峨眉山
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描述:河南郏县竟有三苏坟?不错。这一切,还得从苏轼本人的经历和情结说起。西蜀眉山是苏轼的家乡,也是他出生的地方,中原的河南则被他视为第二故乡。苏轼是一个很重乡情的人,他热爱故土,然而,诗人开阔的胸怀却使
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三苏蜀学的"人情为本"论
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作者:叶平 来源:河南理工大学学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 三苏 圣人之道 人情 公议 王安石
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描述:三苏蜀学是北宋中期一个重要的儒学学派.其主要代表人物三苏(苏洵、苏轼、苏辙)认为,"礼"的精义是"顺人情",圣人制礼的目的就是以礼来调适人情.三苏把"人情"作为古礼的本质内容,他们在解经时往往以人情
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李刘氏:年过百岁极少生病
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作者:暂无 来源:毫州晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:李刘氏:年过百岁 极少生病
在本次记者走访的众多百岁老人中,大部分百岁老人都生活在农村。而103岁的李刘氏则是地地道道的“老亳州”,一个多世纪以来,老人家一直生活在城市里,而且极少生病
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黎明现象与苏木杰氏反应是一回事吗
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作者:陈诚 来源:自我保健 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏木杰氏反应 苏木杰氏反应 黎明现象 黎明现象 临床表现 临床表现 临床治疗 临床治疗 糖尿病 糖尿病 高血糖 高血糖
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描述:苏木杰氏反应和黎明现象是两种糖尿病常见的临床表现.不过很多患者会混淆二者,因为它们都有高血糖的症状。对于指导临床治疗,区分这两种现象的不同本质,有着至关重要的意义。
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一个“元老”级的设计师-——访恩施何氏装饰公司老总何涛
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作者:暂无 来源:恩施晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:本报记者 蔡傲丽 说起何涛,也是个老熟人了,在恩施装饰界,他绝对是元老级的人物。他不仅业内有名,在整个恩施,也是个了不起的名人。因为家装,更多的是因为工装。州中心医院33层新大楼、州公安局110指挥中心、州电网局办公大楼、州工商银行各营业网点、晴元大酒店、欧逸佳苑及日内瓦风情苑样板房等等,都是何涛所
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筠州刘氏:冰清玉刚的家族
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作者:許懷林 来源:宋代文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究 冰清 范祖禹 宋代 家族 北宋 士大夫 江西 王安石 资治
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描述:,不仅是他个人的思想写真,更具有普遍的参照价值。这份罕见的解剖自我的素材,在今人的品德教育中依然应该受到重视。
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白先勇为青春版《牡丹亭》与苏大订下约会-第200场一定回到
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作者:暂无 来源:苏州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:□本报通讯员 孟雅君 丁 姗 本报记者 徐 磊 12月3日晚,苏州大学独墅湖校区的一间教室内座无虚席,苏州大学荣誉教授、青春版《牡丹亭》的制作人白先勇做客苏大,与大学生们一起分享将昆曲艺术推向世界