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王安石清心治本
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作者：聚生 文 吕奉林绘 来源：连环画报 年份：1992 文献类型 ：期刊文章
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描述：王安石清心治本
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苏颂科学活动与学术思想探究
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作者：刘青泉 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学术思想 天文历法 北宋 宋神宗 安人 天象 王应麟 翰林学士 熙宁 水运仪象台
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描述：19岁时作《斗为天之喉舌赋》,23岁时作《历者天地之大纪赋》,都与天文学内容有关。熙宁10年(1077年),宋神宗任命苏颂为贺辽主生辰使,这年冬天,他到达辽国,还与该国君臣就天文历法进行紧张的答辩
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王安石以文逆志论与创作技巧论
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作者：王晋光 来源：文艺理论研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 古籍出版 道文 中华书局 校释 创作技巧 文集 王韶 学士 宋诗纪事
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描述：并且文如其人,不如此,凭甚么来做到以文逆志?这
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句眼·题眼·文眼
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作者：刘雨河 来源：语文教学与研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文眼 题眼 王安石 读者 春风 感受 江南 句子 听觉 写出
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描述：风的行踪,而且还写出了江南的神韵,“绿”字便是
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古籍译注释词的一条重要原则:谈贾公彦的"望文为义"说
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作者：孙良明 来源：古籍整理研究学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古籍译注 郑注 《周礼 释词 义疏 重要原则 仪礼 郑玄注 言语环境 言语词
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描述：故以(亻卖)为买.此字所训不定,按下文所云“贵(亻卖)者”,郑注“贵卖之”;郑亦望文为义,故注不同也.]《周礼·地官下·司市》按:“下文”指《地官下·贾师》:“凡天患,禁贵(亻卖)者,使有恒贾
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