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苏州对人类口头非物质遗产昆曲的生态性哺育:以《牡丹亭》为例
作者:冯智全  来源:人民音乐 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  非物质遗产  昆曲  苏州  生态性  人类  《夷坚志》  音乐文化 
描述:《牡丹亭》故事的源头,谢传梅先生认为:宋时洪迈《夷坚志》所记本仅仅是一个故事的雏形,明初话本《杜丽娘慕色还魂》把故事扩展了,而至汤显祖《牡丹亭》戏剧则得到进一步充实,臻于完善了。①发源于苏州昆山
荣古铸今 张铭荣昆剧表演艺术传承专场
作者:祖忠人  来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  昆剧  下山  连环  苏州  探子 
描述:荣古铸今 张铭荣昆剧表演艺术传承专场
苏州:走过浮光碎影的流年
作者:麦兜  来源:新青年(珍情) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  苏州人  红楼梦  旅行  评弹  博物馆  拙政园  弄堂  江南  故事 
描述:一个人旅行,有时候漫无目的,有时候是去追寻那些坠落于心底的思绪。曾经听昆曲《牡丹亭》,朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船……曾经看《红楼梦》,蘅芜苑、潇
趣事逸闻舒同
作者:龙山  来源:劳动保障世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 舒同  趣事  人生道路  学生运动  革命道路  书法艺术  传奇色彩 
描述:青年时才华横溢投身进步学生运动,走上革命道路后以文韬武略屡立特殊功勋,人生后期在书法艺术上独创一派成就卓著,这大致就是舒同一生的精彩写照.舒同的人生道路曲折而辉煌,充满了变数和传奇色彩,尤其几个少有人知的趣事逸闻,更是他精彩人生的华彩乐章--
语里的“味道”
作者:黄秀芳  来源:中华遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 味道  语里  礼崩乐坏  等级制度  周公  孔子  周礼  崇拜 
描述:孔子很崇拜周公,因为周公确立的周礼,他认为是管理国家和社会最好的范本。因此当他生活的时代礼崩乐坏时,他无力回天,就只有感叹和哀怨。让孔子如此推崇的周礼的核心思想是什么呢?简单地说,就是等级制度。君臣夫子,行为举事用度,均有等级,不得僭越。有谁犯规,周王有权处罚。
抚今追昔春节
作者:王力明  来源:精神文明导刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节  中国社会  祭祖活动  殷商时期  传统节日  王安石  祭神 
描述:可圈可点,要理出头绪来,也不是三两句话的事情。
古代乐器“八音”
作者:佚名  来源:国学杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代乐器  《周礼》  音乐文物  “八音” 
描述:根据《周礼》,中国古代乐器分八音,即金(钟等)、石(磬等)、土(埙等)、革(鼓等)、丝(琴瑟等)、木、匏(笙等)和竹(管箫等)。
团团圆圆元宵
作者:许承宁  来源:神州 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 元宵节  东方朔  汤圆  王安石  汉武帝  上元  习俗  传统节日  传说  乾隆皇帝 
描述:,它在我国古代有许多别称,
兔年兔诗
作者:李传鹏  来源:语文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅尧臣  王安石  欧阳修  哺乳动物  作者  生活  本体形象  唐代诗人  古代诗人  自然流露 
描述:兔是一种喜欢奔跑、跳跃的哺乳动物,很早就是人类的朋友。《后汉书》里说,东汉豪门梁冀大造兔苑于河南(洛阳),可见那时人们已著手驯养家兔了。古代诗人对兔多有吟咏,读之颇有意趣。唐代诗人王建,曾写有《宫词》一百首,广泛地描绘了唐代宫廷生活。其中有首写小白兔
古今中外昆虫食品
作者:崔嵘  来源:中国保健食品 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆虫食品  文献记载  美味佳肴  《周礼》  东汉时期  食谱   
描述:据古籍文献记载,我国早在两千多年以前,就已经把昆虫作为美味佳肴,列入了食谱。《周礼》中就记载有收集蚂蚁卵,并制成酱,供“天子馈食”和祭祀之用的描述。东汉时期,人们还将蜂、蝉等昆虫加工成贡品,向朝廷敬献。