检索结果相关分组
- 王安石伦理思想及其实践研究
- 作者：刘文波 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 伦理思想 实践
- 描述：发展,已经对传统的小农经济构成了某种威胁,因此急需在理论上进行某种变革以适应社会经济的发展;而北宋政府优遇文人,也使得士大夫们的社会思想获得了一种比较自由的讨论空间;王安石又是“熙宁变法”的主导者,有宋一代社会政治、经济、文化生活的变化对他的思想的冲击就更加强烈。作为一个重要但被人们忽视的个案,王安石的伦理思想及其践履对于透视中国古代伦理思想的发展变化,乃至对于构建与社会主义市场经济相适应的伦理思想体系具有重要的现实和理论意义。 王安石的伦理思想主要包括这样几方面内容。首先,王安石主张“性不可以言善恶”,这是对历史上孟子、荀子、董仲舒、杨雄等人关于人性理论的一种反动,而直接上承孔子的“性相近,习相远”的观念。实际上,王安石借鉴了先秦法家的人性理论,将法家的“自利”思想与孔子的思想结合在一起,提出了不善不恶、可善可恶的人性自为理论。这在中国伦理学史上是较鲜明的一种观点。其次,王安石将《尚书》中的“五事”看成是人生中的基本行为,提出了“五事成性”的思想,即通过外在的行为来形成和展现人的本性。这种“天生人成”的观点同样构成了王安石伦理思想的基本内涵。最后,王安石重新提起先秦时期就已经存在了的“以义制利”观点,但王安石并非是对前人观点的简单重复,而是将这种思想观点落实到了他所实行的各种社会政策中。这是前人除董仲舒之外所做不到的。作为政治家,王安石的成就是与“熙宁变法”分不开的,他在实行变法的过程中,将他的伦理思想融入到了每一项社会政策之中。
- 百苦到老尚谋生——龚贤的生平与艺术述评
- 作者：商勇 来源：中国书画 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龚贤 山水画 孔尚任 生平 南京 艺术 士大夫 周亮工 明末清初 知识分子
- 描述：睑城烽火台上的怪松,阴郁深沉,从清凉山上远远看去好似一群形态挣狞的奇鬼猛兽。十里秦淮河上漂
- 汤显祖的教育思想与教育实践
- 作者：程林辉 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 教育思想 教育实践 儒家教育
- 描述：汤显祖不是专门的教育家,也没有系统阐述教育思想和教育理论的著作。但从汤显祖漫长的求学生涯、创办三所书院、与门生弟子讲学论道、对宜伶进行艺术教育、对子女进行家庭教育等方面,仍可以探寻汤显祖的教育思想
- 《牡丹亭》结构艺术初探
- 作者：郭梅 来源：南开大学文学院、《文学遗产》编辑部和中国明代文学学会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：《牡丹亭》结构艺术初探
- 儒家德治观念与实践研究--以陆象山"荆门之政"为例
- 作者：郑晓江 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家 儒家 德治观念 德治观念 象山 象山 荆门之政 荆门之政 现代沉思 现代沉思
- 描述：运用于当今中国的政治活动之中.
- 高职学院专业教师应是一名合格的实践教练
- 作者：唐寒秋 来源：引进与咨询 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高职学院 专业教师 实践教练
- 描述：本文从人文教学的角度阐述高职学院专业教师应是一名合格的实践教练 ,以保证高等职业教育的质量
- 从结构艺术看“西厢记”和“牡丹亭”的异同
- 作者：郭梅 来源：上海戏剧 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《西厢记》 《牡丹亭》 爱情主题 传奇 元杂剧 结构艺术 阐述 中国戏剧 舞台 异同
- 描述：突相当复杂,它有两条线索:一是以崔老夫人为一方,和以莺
- 湖南民居的艺术特点 均衡简洁明净素雅
- 作者：颜志雄 高阳 来源：中国绿色画报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 民居 湖南 灵活运用 均衡 简洁 多种文化 马头山 吊脚楼 多民族 活动中心
- 描述：成马头墙,高出屋面,随屋顶的斜坡而呈阶梯状。湖南民居具有造型均衡简洁、色调明净素雅的特点。大门临街,入大门是过堂,过堂两侧为两耳房,为仆人住房。第一进堂屋是全家活动中心,两侧是正房,为主人的卧室。第二进堂屋设有祭奉祖先的供设,两边正房是晚辈卧室。