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申遗后抚州采茶戏的传承和发展
作者:范思思  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 非物质文化遗产  非物质文化遗产  抚州采茶戏  抚州采茶戏  戏班  戏班  传承  传承 
描述:。同时,通过对临川抚州采茶戏剧团和旭东采茶剧团的个案研究,分析戏班的组织结构、管理方式、演出行为、收入分配、传承方式等因素,这些因素对传承和推动采茶戏的发展起到了不可忽视的作用。 三百多年过去了,抚州采茶戏
中华老字号 传承新发展
作者:暂无 来源:江苏商业会计 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华老字号  传承  《滕王阁序》  《牡丹亭》  股东  老板  美景   
描述:“三和”,三股东创立,取意松竹梅岁寒三友,又应“天时、地利、人和”吉祥之意,又指酱菜色、香、味皆美;“四美”本是清初一秀才起名,借用王勃《滕王阁序》中的名句“四美具,二难并”,过后一文人请教老板,“四美”是否是《牡丹亭》中的‘美景、良辰、赏心、乐事'”,一食客插说,“鲜、甜、脆、嫩,天下无匹”。
在古典与现代之间:青春版《牡丹亭》对昆曲艺术传承与发展
作者:邹红  来源:福建艺术 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  昆曲艺术  昆曲艺术  白先勇  白先勇  表现形式  表现形式  传统与现代  传统与现代  中国古典戏曲  中国古典戏曲  中国传统戏曲  中国传统戏曲  现代意味  现代意味  演出形式  演出形式  现代舞 
描述:自上世纪初以来,中国传统戏曲如何适应发展变化了的时代并葆有其艺术生命力,始终是国人在不断思考、一直尝试的历史性课题。百年时光的流逝并未削弱人们对此问题的兴趣,而无法回避且日甚一日的文化撞击更凸显
中国传统法律文化中“引礼入法”的历史脉络
作者:刘旭  来源:经济视角 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  法律文化  传承 
描述:几千年来的中国传统法律文化,其核心特征“礼法结合”,成为中华法系的代名词,深刻影响了后世中国法律文化发展,同时也对处于儒家文化圈的东南亚诸国有引导作用.所以对引礼入法、礼法结合的历史脉络进行分析,有助于更加深刻的理解中国传统法律文化.
蒲苇韧如丝,磐石无转移:江西省宜黄县桥坑农民剧团研究
作者:邱瑶瑶  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 宜黄戏  桥坑农民剧团  生存现状  传承  发展 
描述:民剧团在传承及发展宜黄戏的过程中遭遇的挑战及深层原因进行探究。力图通过这一具体个案,折射中国当代戏曲面临的同样问题。本文共六个部分,包括江西宜黄戏当代发展背景、桥坑农民剧团结构与运行机制、该剧团
王安石记体文研究
作者:姚涛  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  记体文  创作分期  思想内容  艺术特色  传承  价值 
描述:法,从总体上把握王安石记体文的思想内容和艺术特色。并在此基础上,进一步探讨其记体文对前人记体文的开拓创新之表现,明确其在记体文发展史上的地位。
古典音乐的黄钟大吕
作者:陈越  来源:高保真音响 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典音乐  《周礼》  管风琴  巴洛克  艺术 
描述:《周礼》有云:“奏黄钟,歌大吕.舞云门.以祀天神。”在笔者看来,西方音乐中的宗教音乐与合唱即有异曲同工之妙,而今天所介绍的巴赫的管风琴作品,作为巴洛克时代管风琴艺术的杰出代表.也无一例外地诠释
《牡丹亭》燕园传承
作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报记者马子雷 今年4月7日,演员全部为在校学生的校园版《牡丹亭》在美丽的“燕园”——北京大学进行了首场公演。演出结束,白先勇先生第一个站起来鼓掌,并大声鼓励学生演员:“恭喜你们,精彩的表演不亚于职业剧团!”随后,他把剧中的“柳梦梅”“杜丽娘”“春香”等一个个拉到舞台中央,逐一介绍给大家。在这些年
吴宏聪 师道的传承
作者:黄今  来源:南方人物周刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈平原  中国现代文学  西南联大  师道  硕士研究生  学生  中山大学  中文系  沈从文  朱自清 
描述:面对死亡,父亲看得很淡然。儿子吴嘉乐说。早在几年前,吴宏聪就要学生把自己的铭文刻在妻子的墓碑上。当时学生十分犯难,吴宏聪却始终泰然处之。7月底,吴宏聪病重入院,学者陈平原前来探望。上世纪80年代,陈平原是吴宏聪的中国现代文学硕士研究生。吴老师是大转折时代的人,陈平原说,他
吴宏聪:师道的传承
作者:黄今  来源:半月选读 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:吴宏聪:师道的传承