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传承与嬗变之间:关于北方游牧民族的“纛”
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作者:陈晓伟 来源:寻根 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 北方游牧民族 嬗变 传承 《周礼》 典章制度
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描述:《周礼》中记载:及葬执纛,以兴匠师。纛为何物?《史记·项羽本纪》曰:纪信乘黄屋车,傅左纛。李斐的《集解》对纛做出了解释:毛羽幢也。在乘舆车衡左方上柱之。蔡邕也进一步描述它的具体形制:以牦牛尾为之,如
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传承爱心,“经营”慈善:刘绍喜和他的宜华团队慈善行动回眸
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作者:暂无 来源:黄金时代(学生族) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱心 传承 善行 华团 慈善 经营 社会责任 公众公司
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描述:刘绍喜说:“做企业和做人是同一个道理,要承担能够承担的社会责任,要懂得感恩回报,作为上市的公众公司,应该为社会担当责任,尽社会义务,我一足会率领我的企业,尽我们的能力让更多的人得到关爱。”
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五载青春梦牡丹:古老艺术的时代气息
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作者:陈玲玲 来源:剧影月报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 时代气息 艺术 青春梦 戏曲舞台 戏曲演员 文化精英 两岸三地
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描述:戏曲舞台上历演四百余载而不衰的《牡丹亭》,是举世公认的艺术瑰宝,演出《牡丹亭》是每个戏曲演员的梦想。我院携手白先勇老师联合两岸三地文化精英制作了昆剧青春版《牡丹亭》,我有幸参与其中饰演杜母一角
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古老的艺术 现实的生活 《紫钗记》排练小记
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作者:黎安 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗记》 艺术 排练 生活 传统程式 真情实感 昆曲 人物
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描述:更体现人物的真情实感。
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当今昆曲艺术的传承与发展:从“苏昆”青春版《牡丹亭》到“上
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作者:吴新雷 来源:文艺研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 《长生殿》 昆曲艺术 传承发展 全景式 “人类口头和非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 演唱艺术
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描述:新的辩证关系。文中具体评析观众看好这两个戏的原因,从剧本整理、演唱艺术、伴奏音乐、舞台美术和演员传承等各个方面进行论证,指出这两个戏既能以生动的活态展示出传统昆艺的演唱魅力及其深厚底蕴,又能与时俱进
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创造小熊的生动放怀的空间:黄松中国画欣赏
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作者:许情 来源:上海艺术家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国画 欣赏 抽象画 写生 笔墨 艺术 黄松
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描述:黄松入选第五届上海美术大展的国画作品不是那种肩负沉重的理性山水,也不是以自然写生的花卉,更不是那种玩笔墨的抽象画。轻轻的落下,黄松的艺术直往心境中去,营造了一片阳
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陈郁"绘画作品"
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作者:暂无 来源:艺术百家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 绘画作品 武汉理工大学 美术学院 设计学院 武汉人 湖北 艺术
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描述:陈郁(1973-),女,汉,湖北武汉人,湖北美术学院美术学硕士,武汉理工大学艺术与设计学院讲师。
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艺术的力量
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作者:郭登望 来源:意林 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 文学艺术作品 政治信仰 中国文学史 金陵 心灵 力量 乌台诗案 读到
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描述:读过《宋史》的人都知道,王安石和苏轼在中国文学史上占有重要的地位,作为同朝为官的两人,却在新法的推行与反对声潮中,站在各自的立场,彼此针锋相对。早在变法之初,苏轼就持坚决反对的态度,对新法进行了激烈
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顾笃璜 文化遗产谁来传承?
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作者:顾俊 来源:人物 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆剧 文化遗产 记者 牡丹亭 白牡丹 传习所 白先勇 苏州 梅花奖 昆曲
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描述:因为是把它当一件事情去做,虽然没多少条件,但是做了许多事情。因为不把它当一件事情去做,有许许多多条件,但是没做什么事情。
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四方歌曲必宗吴门
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作者:韩晗 来源:传承 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲 歌曲 苏州 艺术 文化底蕴 牡丹亭 非物质文化遗产 音乐 白先勇 昆山腔
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描述:很难有一种艺术,像昆曲这样,曲高和寡但绵延百年而不衰,它荣登世界非物质文化遗产,仍无狂喜过望,照旧以以前的形式平淡生活。四方歌曲必宗吴门,那吴门宗谁呢?