检索结果相关分组
- 全球化不应是文化同一化：以中华母亲节为个案
- 作者：刘国强 来源：前进论坛 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母亲节 中华 同一化 全球化 个案 文化 曲阜
- 描述：首届中华母亲节于2007年四月初二在曲阜等地举行,笔者有幸躬逢其会,兹略述管见。连续四届全国政协委员李汉秋教授发起发起中华母亲节的是连任四届全国政协委
- 文化盛宴书天堂——广西师范大学出版社二十年的故事
- 作者：曹光哲 来源：当代广西 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广西师范大学出版社 故事 天堂 文化 《牡丹亭》 华裔作家 白先勇 袭人
- 描述：“此曲只应天上有,人间哪得几回闻。”2006年11月24日至26日,仿佛是从天上飘然而至的美妙乐曲,回荡在香气袭人的广西师范大学王城剧场。这是由世
- 从《牡丹享》到马连良的戏服
- 作者：关彤 来源：广东艺术 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 柳梦梅 杜丽娘 牡丹亭 上海昆剧团 舞台设计 光效果 表演 昆曲 纹样 演员
- 描述：年轻演员也有点压不住场面,但最让我感觉别扭的是演员穿的戏服。柳梦梅的罩衣短了一截,而且没加底衬,所以柳公
- 陈最良形象再认识
- 作者：朱仰东 李建霞 来源：江西青年职业学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 陈最良 腐儒
- 描述：陈最良是《牡丹亭》中一个次要人物,关于他的形象,学界多认为是个腐儒典型,其立论依据分别是剧中的第4出"腐叹"、第7出"闺塾"、第9出"肃苑"、第18出"诊崇"。将其看成腐儒典型有简单化的倾向,实际上
- 叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
- 作者：潘殊闲 来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 叶梦得 苏轼 王安石 宋代 文学 文化
- 描述：缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。
- 原(良)种场的试验地要相对固定
- 作者：韩三胖 王少彬 来源：山西农业(致富科技) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 试验地 试验任务 技术人员 试验方案 田间管理 科学设计 肥力
- 描述：原(良)种场必须本着不断创新的精神,积极承担国家、省市下达的试验任务。要圆满完成这一任务,就要保证试验地的相对固定,以利于承试技术人员根据地况、肥力等具体情况,按照既定的试验方案,进行科学设计
- 平山堂诗词联话
- 作者：朱志泊 来源：扬州文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 平山 扬州 苏东坡 诗词 江南 苏轼 滕王阁序 王安石 文化
- 描述：平山堂的魅力在我年轻时候,凡是去蜀冈中峰游玩,习惯上说到平山堂去玩。其实,这里的大门上方石刻三个大字——法净寺(今大明寺),进得门去,
- 和谐文化应是一种新型的法治文化
- 作者：暂无 来源：资料信息 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
- 描述：社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以，社会主义的和谐文化，应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
- 《牡丹亭》：勾起我们的文化乡愁
- 作者：暂无 来源：科学时报 年份：2007 文献类型 ：报纸
- 描述： 从多年前的小说《游园惊梦》到最近出版的《奼紫嫣紅〈牡丹亭〉》，白先勇一直在用自己的作品表达对昆曲的热爱。作为一名世界公认的昆曲义工，他亲自担任总制作人和艺术总监、携手两岸三地的社会精英共同打造的青春版《牡丹亭》，已经面向海内外完成巡演99场次，其中包括先后走进北京大学等十几所高校的“全国著名