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洞山与曹山本寂
作者:王学信  来源:海内与海外 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  学人  具足戒  禅修  泉州  圆融  禅法  出家  士子  黄氏 
描述:,为受戒比丘,"举措威仪皆如旧习,便云游方外"。其间闻洞山盛名,遂往洞山参谒
对国营原()种场发展问题的探讨
作者:宫树芳  来源:农村展望 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 黑龙江  国营原    种场  生产管理  经济发展  对策 
描述:国营原()种场是国家繁育、试验、示范、推广良种的重要生产基地。随着农村改革的深化,切实加强原()种场的建设,不断提高生产力水平,至关重要。
洞山的生命论
作者:杨雪骋  来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗  曹洞宗    生命论 
描述:本文通过对洞山语录等文献的考察,梳理、归纳出的生命论:以认识世界的本质、认识自性为人生“大事”;根据对体用关系、空有关系的把握层次,创立偏正五位、君臣五位等学说,作为“明大事”的修行阶梯
与曹洞宗
作者:杨士安  来源:诸暨史志 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:与曹洞宗
道元禅师的料理
作者:暂无 来源:看历史 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  料理  日本人  佛教  曹洞宗  素食  僧侣  蔬菜  饮食  公元 
描述:受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
佛祖悟道因缘·圆澄禅师
作者:林明珂  来源:法音 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  大师  海盗袭击  禅师  阿育王  僧人  婴儿  莲池  福建  请求 
描述:喻户晓。下面即其开悟因缘。圆澄,字湛然,别号散木道人,俗姓夏,会稽人。据传其母梦僧而娠,怀胎十四月才出生。生后连哭七日不止,有一僧人路过其家,对婴儿说:“自誓不昧,止借宿于此,还啼哭什么?”啼声遂止。澄师长大后,聪颖伶俐,辩说无碍。父亲
阳明後学与禅师的交往及其涵义
作者:黄文树  来源:玄奘佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明後学  禅师  王畿  罗汝芳  李贽  周汝登  陶望龄 
描述:憨山德清、達觀真可、湛然圓澄、雪浪洪恩、郎目本智等禪師,都有一定的交流互動,在明代萬曆年間共譜儒士與方外熱絡結納的歷史圖景。其交往之涵義至少有三:一是促進佛教法義傳播,二是體現援佛入儒學風,三是厚積禪詩創作成果。
道元禅师得法灵迹碑铭
作者:传印  来源:法音 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 身心脱落  禅师  焚香  归国  睡眠  五十年  中国  方丈  碑铭  日本曹洞宗 
描述:祖云:身心脱落,
曹山本寂禅师的禅法思想
作者:徐文明  来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗  禅师  自性  洞山  禅法  精神  具体  唯一  时期  语句 
描述:青原。
贵溪象山原名禅师山辨
作者:朱永龄  来源:上饶师范学院学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  中国哲学史  象山先生  天山  贵溪  原名  禅师  任继愈  云台山  范寿康 
描述:讲学。淳熙十五年戊申,先生五十岁,在山间精舍。易应天山名为象山,学徒结庐。 (《象山先生全集》卷三十六《年谱》)笔者认为,《年谱》系陆九渊之后人、门生所编,是他们的语言;《年谱》谓象山原名“应天山”,似有误矣。