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梦思:审美至情体验
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作者:邹元江 来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 至情 审美体验 牡丹亭 杜丽娘 戏曲研究 生命历程 戏剧家 生命体验 邯郸
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描述:汤显祖擅长造梦境,《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯梦记》和《邯郸梦记》皆以梦入戏,被称为临川四梦。汤显祖说:因情成梦、因梦成戏。这被明清以来的曲论者、戏剧家作了种种解释、阐发,今人总括而论,认为这两句话揭示了主情派戏剧家编织戏曲情节的奥秘,是我国古代梦学说中最重要的内
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至情之花:吴炳和他的戏剧创作
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作者:武文玉 来源:戏剧之家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧创作 论争 至情 临川派 剧作家 汤显祖 沈璟 戏剧史 派别 艺术
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描述:极大影响了后来者创作的著名戏剧论争,而是继承。吴兵生活在中国戏剧最繁荣和成熟明代后期,从小就热爱戏剧,醉心于汤显祖《牡丹亭》所表现的那种饱含着初步民主主义思想的至情,而且,临川派在戏剧创作上所追求
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论李觏的咏物诗
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作者:王春庭 来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 咏物诗 咏物诗 比兴 比兴 寄慨遥深 寄慨遥深
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描述:李觏的咏物诗 ,并非单纯为咏物而咏物 ,而是运用比兴 ,别有寄托 ,融议论于形象描写之中。或以物拟人 ,或借题发挥 ,往往灵光四射 ,寄慨遥深 ,余音袅袅 ,耐人寻味。李觏不愧是宋代咏物诗创作的高手。
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李觏和王安石的哲学思想比较
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作者:乐文华 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 王安石 王安石 哲学思想 哲学思想
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描述:驱者。
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论李觏的经济思想
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作者:姜国柱 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 经济 思想
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描述:周礼》的理财思想和经济制度所提出的富国利民、平土均田、薄赋轻役、重农抑商等经济思想 ,并阐发其丰富内容、深刻蕴义、进步作用、历史贡献以及当代价值
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李觏宗教观述评
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作者:王煜 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 佛教 佛教 道教 道教
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描述:李觏倡导礼让和礼治 ,主张传播儒家礼学以压制佛道两教。李觏痛感同胞对佛寺道观过度热情 ,对孔庙祖庙反为冷漠。他的理想社会是有祖庙无寺观 ,让人们免除佛道诱惑。他谴责儒者失职 ,让佛道两教乘虚而入民心
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李觏人才思想探析
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作者:李淑慧 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 人才思想 人才思想 人才标准 人才标准 人才培养 人才培养 选拔 选拔 任用 任用 管理 管理
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描述:,多途并行以选拔人才的建议 ,以及量才制宜以任用人才 ,严格考核、实行赏罚以管理人才的原则
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论李觏的辩证逻辑思想
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作者:邵维加 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 辩证逻辑思想 气论 易论 权变合道
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描述:证逻辑思想的核心 ;“权变合道”体现了他所有理论的终极目的 ,同时也为他的辩证逻辑思想划上了一个震撼人心的句号。
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李觏家世考
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作者:罗伽禄 河山 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 家世 家世 祖籍 祖籍 后裔 后裔
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描述:李觏有子有孙
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李觏与佛教
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作者:李承贵 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 佛教思想 佛教思想 排佛 排佛 容佛 容佛 启示 启示
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描述:李觏佛教思想具有双重性 ,既有排佛的一面 ,也有容佛的一面。排佛主要表现在两个领域 ,一是以经济建设、财富积累和社会秩序为内容的物质领域 ,一是儒家礼治伦理领域 ;容佛主要表现在对佛教某些教义、佛教