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以情抗理
《牡丹亭》
至情
《紫钗记》
异同
《长生殿》
反抗
回家
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6
条
《牡丹亭》“
至情
”观
作者:
瞿华英
来源:
山东教育学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
汤显祖
牡丹亭
牡丹亭
至情
至情
描述:
汤显祖以“临川四梦”构建应和时代的“
至情
”理想,他一生“为情作使”、“为情转易”,《牡丹亭》对
至情
进行了直接大胆的描写和歌颂。但是作为儒生,合理合法的社会准则依然会作为一个尺度保留在心中。汤氏试图
汤显祖《紫钗记》创作的“
至情
”审美
作者:
韩丽霞
来源:
洛阳师范学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《紫钗记》
《紫钗记》
霍小玉
霍小玉
至情
至情
描述:
“
至情
”戏剧观之必然。惟其如是,方成其“临川四梦”格局。
“
至情
”的生死恋歌——论《牡丹亭》以“情”反“理”的审美意蕴
作者:
王华杰
来源:
戏剧文学
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
杜丽娘
牡丹亭
至情
封建礼教
审美意蕴
生死
汤显祖
爱情
作品
本性
描述:
的爱情描写虽然也涉及到对门第观念的批判,但主要却是
论汤显祖爱情观内在建构的多层次性
作者:
孙晓东
来源:
社科纵横
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
常情
痴情
至情
多层次性
描述:
观形成的原因作进一步的分析。
论汤显祖重塑李益形象的精神旨归
作者:
高方
来源:
绥化学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
李益
至情
风雅
描述:
益形象揄扬其“富贵无常,才情有种”、“子女玉帛有尽,而风雅无穷”的人生主张。
阳明心学与汤显相“
至情
”说
作者:
黄万机
来源:
贵州文史丛刊
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
阳明心学
生生之仁
至情
说
描述:
的影响。[著者文摘]
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