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条
由《牡丹亭》看汤显祖的“
至情
”论
作者:
张冰
张本昌
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
《牡丹亭》
至情
杜丽娘
描述:
作为“临川四梦”之翘楚,《牡丹亭》淋漓尽致地体现了汤显祖“
至情
”的世界观。杜丽娘作为“
至情
”的化身,她对爱情生生死死的追求其实就是汤显祖对“情”的追求。本文尝试结合《牡丹亭》文本阐释汤显祖的“
至情
”论。
至情
--杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)(上旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是汤显祖
至情
观的典型人物,汤显祖着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
至情
:杜丽娘生死不渝的幸福观
作者:
李赛
来源:
科教导刊(电子版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
至情
杜丽娘
幸福观
描述:
《牡丹亭》是明代戏剧家汤显祖著名的浪漫主义传奇杰作,他为我们塑造了一个勇敢独立的女性人物,杜丽娘是“情”的化身,是汤显祖
至情
观的典型人物,汤显祖着意刻画杜丽娘的形象,是为了突出以情抗理,批判理学
从“
至情
”观到“情恶”观:试分析汤显祖戏剧作品中“
至情
”思
作者:
宿东明
来源:
北方文学(中旬刊)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
临川四梦
至情
情恶
描述:
汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力,还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”,系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度,通过对这“四梦”的分析,可以探究汤显祖一生的思想变迁和人生追求。
至情
之人
至情
之情:浅议《寻梦》之杜丽娘
作者:
胡春燕
来源:
剧影月报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《寻梦》
杜丽娘
至情
《牡丹亭》
折子戏
昆曲
描述:
在昆曲中,《牡丹亭》是一出久负盛名的经典名剧,传唱至今已有400多年,至今仍彰显着鲜活的生命力。而作为一名在昆曲中应工花旦的演员,《寻梦》一折,几乎是必学的折子戏之一。仅以此文,来浅析我对,塑造《寻梦》中杜丽娘的一些表演心得和体会。
汤显祖的
理想
王国
作者:
暂无
来源:
宿迁晚报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
昆剧《牡丹亭》剧照 1550年9月24日,汤显祖出生于江西临川县城东文昌里,一个耕读传家的乡绅地主家庭。从小他就显示出聪颖早慧的特质,是汤家光耀门楣的希望。汤显祖在这里完成了人生最重要的求学成才阶段,而对他个人而言,最幸运的是,他得以拜明代最著名的泰州学派巨子、同为老乡的罗汝芳为师,为他日
变革者的国家
理想
作者:
安石榴
来源:
新民周刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国历史
李鸿章
政治
理想
变革
君子
王安石
悲情
康有为
张居正
政客
描述:
最终未能成为可“谋天下”的“大丈夫”,留下悲情而遗憾的政治诗篇。
京城与中国古代文化自我定义
作者:
张法
来源:
东吴学术
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代文化
定义
中国文化
春秋战国时代
《周礼》
理想
描述:
中国文化的京城模式中国文化的京城模式的
理想
定型,在《周礼》中理论地表述出来。这一理论表述,虽然与春秋战国时代(乃至与以后)的现实京城,还有一定的距离,但却显示了先秦哲人面对从远古的中杆到坛台到宫殿
《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”学之争
作者:
王妍
来源:
宜宾学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
理学
阳明心学
儒学
理想
复归
描述:
坛思潮的演变.
由《牡丹亭》观“情”在明末清初传奇中的演变
作者:
樊诗雪
来源:
四川戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
至情
汤显祖
情之流变
描述:
潮之中
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