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《牡丹亭》注释补正
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作者:戚艳春 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 注释 注释 补正 补正
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描述:徐朔方、杨笑梅校三注的《牡丹亭》中的注释存在两个问题:一是当注未注的,如“拘惜”、“赛”、“时”、“体面”、“因循”、“线儿春”等;二是注释未确的,如“爱好”、“标老儿”、“评度”等。
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《胡应麟年谱》补正
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作者:陈卫星 来源:陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 历史学家 生平研究 专题研究 藏书家 学问家 文献学 明代 文学 《胡应麟年谱》
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描述:《胡应麟年谱》补正
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大建中汤证应是实寒证
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作者:张尊如 陈建国 韩红伟 来源:中国中医基础医学杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 大建中汤 实寒证 虚寒证 蛔虫证 功效
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描述:》等主之;有谓蛔虫扰动者,《金匮要略心典》、《成方便读》等主之.本文以为大建中汤证不应是虚寒证,也不应是蛔虫证,而是实寒证.其功效不应称为温中补虚、降逆止痛,而是温中祛寒,降逆止痛.
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王益区狠抓安全生产工作
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作者:孙彬 来源:铜川日报 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述:王益区狠抓安全生产工作
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这些姓怎么读
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作者:秦一义 来源:中学课程辅导(初一版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代散文 战国 令狐楚 唐代 军事家 金庸 唐朝 孔子弟子 曾巩 曾参
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描述:这些姓怎么读
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量后的胜利者(外一篇)
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作者:王英琦 来源:广西文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《量后的胜利者》 中国 当代 杂文 王英琦
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描述:达尔文曾感慨地说:“对艺术爱好的丧失,会引起心灵另一部分功能——能够产生高级意识的那部分功能衰退。”他指的就是人的综合审美力和内在情感的能力。伟大艺术思维和伟大科学观念的理解都需要智慧和情感。特别对天才艺术家和科学家来说,杰出的想象力理解力创造力,更与艺术审美的判断力、鉴赏性关系极大。[第一段]
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荣辱兹事大矣
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作者:忻文 来源:文史天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《盐铁论》 中华民族 荣辱观 羞耻心 思想家 文学家 政治家 王安石
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描述:子》中有道“:所荣者善行,所耻者恶名。”欧阳修则在《魏公卿上尊号表》中有言“:不知耻者,无所不为。”可以说,千百年来,正是由于一代又一代的炎黄儿女恪守为人的荣辱观,明礼义,知廉耻,见贤思齐,从善如流,有所为有所不为,我们泱泱华夏才无愧于文明之邦,礼义之邦。而今胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观。“八荣”者:热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗“。八耻”者:危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸。这八个方面,以前者为荣,以后者为耻,有破有立,泾渭分明。其中每一“个荣”都关系到国家的前途和人民的幸福;每一个“耻”都关系到社会的安定和个人的命运。“八荣八耻”不仅体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神;不仅体现了社会主义...
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读苏轼《水调歌头》浅解
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作者:王浩 来源:东坡赤壁诗词 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 歌头 水调 王安石 天人相通 宇宙人生 天问 月亮 运用 苏辙
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描述:宋神宗熙宁九年(1076年)中秋,苏轼欢饮达旦,望月怀人,写下了“明月几时有,把酒问青天。”的《水调歌头》,以表达对分别七年、远在齐州任掌书记的胞弟苏辙(子由)的深切怀念。全词立意高远,构思奇妙,情理兼容,充满了对生活的热爱和对人生哲
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古人读书法撷英
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作者:慎笃 来源:刊授党校(学习特刊) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书法 读书方法 读书诗 苏轼 提要 韩愈 探究 学习者 书本知识 陆九渊
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描述:韩愈:提要钩玄法这是一种在阅读中抓要点、找本质的读书方法。语出韩愈《进学解》:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”意指学习记载史事的书(资料性的书)必须提出它的要领,学习立论的书
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《牡丹亭》(读画说戏)
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作者:暂无 来源:人民日报海外版 年份:2006 文献类型 :报纸
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描述: 昆曲《牡丹亭》又名《还魂记》,全称《牡丹亭还魂记》,源于明代汤显祖同名传奇,本事见话本《杜丽娘慕色还魂》,演绎杜丽娘为情而死又为情而生的一段“至情”,因情成梦,因梦成戏,悠扬的笛韵,曼妙的舞姿,充满着青春气息和浪漫色彩。
2001年5月18日,联合国教科文组织总干事松浦晃一郎在巴黎宣布中国昆曲为