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本心与自由——论陆九渊哲学的特征与精神
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作者:王新莹 来源:中州学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德主体 易简 切己重实 自由
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描述:陆九渊哲学在与朱熹哲学争鸣中成形、发展。作为心学体系开创者的陆九渊的哲学体现出不同于程朱理学的鲜明特征。正是朱熹哲学所确立的伦理主体、格物穷理的支离、泛观博览的空疏凸显出陆九渊哲学挺立道德主体、易简
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发展循环经济应是技术先行,还是制度先行?
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作者:暂无 来源:中国城市金融 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 “循环经济” 技术创新 发展 现实条件 制度 体制创新 能源综合利用 清洁生产 环境检测
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描述:济的原则就可得以贯彻落实。这种说法很难行得通.对具有许多现实条件约束的中国而言,循环经济最需要的应该是体制创新,而不是技术创新。
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陆九渊的自由精神论
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作者:王盛开 程宏燕 来源:求索 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 积极自由 自由精神
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描述:针对当时的社会弊病和学术弊病,陆九渊以道德本心为本对物我之间的关系多方阐述,提出要掌握自己的话语权,崇尚观念自由和学术自由,强调用求知充实主体的自由精神,实现主体自在性与目的性、理想性的相互交融
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本心与自由:陆九渊哲学思想研究
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作者:王新营 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊 心学流派 心学体系 本心 心即理 道德自由 精神自由
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描述:陆九渊所开创的心学流派与程朱理学宛如理学史上的两朵奇葩,交相辉映,对中国学术、文化甚至社会的发展产生了深远影响.陆九渊哲学作为心学的最初形态,不断为后人所关注和阐释.本文尝试以"本心"释"心",挖掘
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曾季貍《艇斋诗话》与江西诗学
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作者:胡建次 来源:涪陵师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾季貍 《艇斋诗话》 江西诗学 承纳 发展
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描述:曾季貍《艇斋诗话》对江西诗学予以了承纳与发展,主要体现在三个方面:一是论诗重句法;二是论诗重体物状景;三是论诗重悟入。上述三个方面,从不同向度标示出了《艇斋诗话》与江西诗学的纽结。
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试论宋代莆田科甲鼎盛的特点
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作者:林祖泉 来源:福建史志 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代 莆田 鼎盛 科举制度史 选官制度 考试成绩 分级考试 宋太祖 进士科 王安石 科举史 科目 报考 自由 占有 选拔
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描述:举中惟一的科目,不但为同时代的辽、金所仿效,而且为后来的元、明、清所沿袭。同样,宋代莆田(时称兴化军)在其科举史上是一个辉煌的里程碑,可以说达到了顶峰的阶段。
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抚州采茶戏发展现状的问题与对策
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作者:汪媛 邓伟民 汪高发 来源:戏剧之家 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 采茶戏 采茶戏 抚州 抚州 发展现 发展现 职业化发展 职业化发展 专业剧团 专业剧团 文化特色 文化特色 戏曲形式 戏曲形式 表演艺术 表演艺术 电影事业 电影事业
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描述:从1934年第一个职业戏班——佑民堂的成立,到历经七十余年职业化发展后的今天,抚州采茶戏无论从戏曲形式本身,还是专业剧团的运营和实践上都得到了很大的发展与完善。但时下传媒的普及、文化的多元化
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自然化应是上海城市绿化发展的方向
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作者:严玲璋 年份:2005 文献类型 :会议论文
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描述:绿地系统规划及绿地建设等如何从人工化向自然化发展的几点建议。
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略论先秦礼学的三次发展
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作者:黄辉 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦礼学 周礼 孔子礼学 荀子礼学
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描述:西周时期,周公对传统的礼进行了改造,赋予了“德”与“刑”的初步内容,开启了后世礼学向道德规范和法律规范发展的道路,但周礼本身还比较混沌;春秋时期经过孔子以仁释礼,礼学中开始充实道德的内容,为后世展现
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农家女王英敏发展养猪业增收
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作者:惠恩举 来源:农村养殖技术 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英敏 养猪业 科技 规模养殖 经济效益 普兰店市 大谭镇
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描述:农家女王英敏发展养猪业增收