检索结果相关分组
- 朱熹与陆九渊哲学思想之比较
- 作者：张品端 来源：武夷学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 陆九渊 哲学思想 比较
- 描述：尊德性与道问学二者兼顾,同时并进.朱熹为学主格物穷理,陆九渊重发明本心.朱陆方法论上的认识差异,是由于他们哲学本体论的不同所致.
- 自然的馈赠
- 作者：陈江飞 来源：新读写 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 馈赠 才子佳人 晏几道 优美 人心
- 描述：初读小山（小山：晏几道）词，自然是被那“落花人独立，微雨燕双飞”的优美意境所俘获，所吸引。清词丽句，才子佳人，一字一句如甘醇的美酒，让人心生感动，不觉已痴醉。然后，读得愈多，感悟愈深，便愈觉出另一种味道来。
- 吴与弼哲学思想研究
- 作者：廖增辉 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 吴与弼 理学 修养 道德
- 描述：于体悟“圣人之道”。吴与弼常叹笺注之烦,无益有害,故不轻著述。他的文集多以语录形式刊行于世,《康斋集》涵盖了其理学思想的全貌。吴与弼主张“寻向上工夫”,提倡静中体验。他开创的崇仁学派,成为南方理学大宗。作为明代初期的理学家,吴与弼的理学对后学产生了很大的影响,黄宗羲评价：“微康斋,焉得有后时之盛哉!”②现在学界已经认同；吴与弼的理学引发了明代心学的致思路向这个结论。从师承关系来看,陈献章是吴与弼的学生,是明代心学的开山,得乃师“静中涵养”之要旨,开“白沙之学”。胡居仁得乃师“笃志力行”之要旨,开“余干之学”。此二派后来皆为明代理学主流。吴与弼在程、朱、陆学的基础上,构筑了自己的理学思想。他提出了“心"本体论、“元气说”和“物我一体"等思想。他开创的道德修养工夫论,如：“静观涵养”、“反求吾心”、“洗心”等修养方法,是切实可行、效果显著的方法论。他以“心”、“天理"为其理学的本体,向内做工夫的为学方法,为明代心学思潮的产生,埋下了伏笔。本论文拟从以上这几个方面来探析吴与弼的理学思想。本论文分为四个部分：第一部分为绪论,旨在阐述本论文的研究动机、研究综述以及研究思路和方法。第二部分主要介绍吴与弼的理学的产生,包括理论渊源及时代背景。第三部分从本体与工夫的角度对吴与弼的理学进行梳理,为文章的主体部分。第四部分讲吴与弼为学目的；践履道德从而成为圣贤。第五部分对吴与弼的理学作总体评析。
- 《陆九渊集》中程文思想述论
- 作者：孔彬 来源：图书馆工作与研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 程文 政治思想 哲学思想 思想文化价值
- 描述：《陆九渊集》中收录了陆九渊部分程文,这些程文显示出青年陆九渊经世致用的政治思想和以道德仁义的"本心"为特征的哲学思想,其思想文化价值对于当今仍具有一定积极意义。
- 浅谈《西厢记》与《牡丹亭》语言的“自然”与“人工”
- 作者：田燚 来源：中学生导报(教学研究) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：浅谈《西厢记》与《牡丹亭》语言的“自然”与“人工”
- “中国风格”应是一种自然流露
- 作者：战国栋 来源：美术观察 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：作品.写实风格的作品能够以最直观的视觉语言反映社会的变迁,进而进入精神交流的层面.