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谈谈周礼对醉酒的约束
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作者:谢芳琳 来源:文史杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼 饮食礼仪 饮酒 借鉴意义 醉酒 约束 礼仪文化 礼记 行为 长辈
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描述:中国礼仪文化源远流长。其中周礼对醉酒行为的约束,于今颇有借鉴意义。《礼记·曲礼上》记载有陪同长辈喝酒时的礼仪:侍饮于长者,酒进则起,拜受于尊所。长者辞,少者反席而饮。长者举未釂,少者不敢饮。
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从精神分析角度比较《牡丹亭·惊梦》与《源氏物语·葵姬》的女
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作者:欧婧 来源:重庆电子工程职业学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 六条妃子 六条妃子 自我 自我 本我 本我
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描述:本文从弗洛伊德精神分析方法的"自我、本我与超我"的人格理论角度出发,阐释明代传奇《牡丹亭·惊梦》一出中杜丽娘"梦中幽会"与日本平安时代长篇小说《源氏物语·葵姬》一章中六条妃子"生魂出窍"的原因,探讨
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权力约束:宋仁宗的亲笔御书为何不值钱
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作者:卢荻秋 来源:芳草(经典阅读) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 权力约束 制度安排 皇帝 宋仁宗 欧阳修 妃子 大臣 王安石 加薪 自觉性
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描述:宋仁宗在位期间,后宫嫔妃很久没有升迁,十分不满,便屡屡提出申请,仁宗总是说没有先例,大臣们不会答应。妃子们不信,说:"圣上出口为敕,谁敢不从?"仁宗笑着说:"你们不信,不妨试一试。"旨意下发后,大臣们果然上奏说没
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教师应是一个全新的自我
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作者:杨叶叶 来源:教育与发展 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 教师 教学观念 发展为本 教育 产物 学生
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描述:我们都知道,教育的对象不是物,教育的产物不是物,而足活生生的人。他们有血有肉、有思维,因此,作为一个教师,应该在教学中彻底抛开传统的教学观念,改变自己在教学中的角色。以学生的发展为本,
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地域性传统文化的自我超越与现代化转换
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作者:万江 来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作 地域性 传统文化 全球化 青春版《牡丹亭》 文化传承
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描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
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刘恒:幸福是一种自我感受
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作者:赵大年 来源:纪实 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我感受 张大民 刘恒 艺术典型 蘸水笔 幸福 冠军 北京作家 写作 刘绍棠
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描述:儿,就会明白,不敢拚搏,怎能取名冠军呢?
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利用斜井钻孔破裂观测值约束深井和深矿中的全应力张量:在两个
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作者:Zoback Mark D Paul Pijush Lucier Amie 骆佳骥 来源:国际地震动态 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 应力状态 观测值 张性裂隙 钻孔崩落 水压致裂法 应力大小 应力张量 应力扰动 斜井 张性破裂
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描述:允许时,可用水压致裂法估计最小主应力值,但不能估计最大水平主应力值。作者在文中先回顾了这套方法的概念,然后对两个复杂实例进行了研究。第1个实例涉及到圣安德烈斯断层深部观测站(San Andreas Fault Observatory at Depth,SAFOD)计划第1阶段钻探应力状态的确定,SAFOD计划是一个钻穿加州中部圣安德烈斯断层的科学钻井计划。第2个实例涉及到确定南非一个极深矿周围的地壳应力状态。这些研究表明,在相当大的深度范围内,斜井钻孔破裂观测值与应力大小和方向是一致的。
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地域性传统文化的自我超越与现代化转换:以青春版《牡丹亭》为例
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作者:万江 来源:艺术百家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术创作 艺术创作 地域性 地域性 传统文化 传统文化 全球化 全球化 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 文化传承 文化传承
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描述:《牡丹亭》的文化解读,对当代社会地域性传统文化的自我超越与现代化转换问题做一些思考。
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王谦祥给徒弟“量活”来青助阵弟子大新演出鼓励青岛曲艺坚持自我
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作者:暂无 来源:青岛早报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
早报文娱专讯 前晚,“新程则灵”相声专场即大新从艺十周年巡演青岛站在市北区顺兴路欢笑剧场启动,山东电视台生活频道《八点听书》主持人大新和搭档程刚为岛城观众献上了新相声专场,大新的师父、著名相声表演艺术家王谦祥专程赶来青岛为弟子“量活”,他也与徒弟搭档,为岛城观众献艺。
王谦祥:有味儿才是