检索结果相关分组
- 胡应麟与古书辨伪
- 作者：戴建庭 来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 辨伪学 伪书 古书 方法 正讹 时代特征 主要体现 目录学 柳宗元
- 描述：贡献。
- 胡应麟神韵说述评——兼论神韵理论的美学内涵
- 作者：张文勋 来源：社会科学战线 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 神韵说 我国古代 美学内涵 兴象 审美形态 美学概念 庄子 理论内涵 气骨
- 描述：神韵,使之形成诗坛上有影响、有势力的流派,以至于在一段时间内,树立了他领袖诗坛的地位。但是,在神韵
- 王应麟跋文天祥书谢昌元《座右辞》书后
- 作者：史树青 来源：文物天地 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王应麟跋文天祥书谢昌元《座右辞》书后
- “缩酒”训辨
- 作者：王珏 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 缩酒 礼记 周礼 说文解字注 左传 天官 杜预 祭祀 表位 郑玄
- 描述：以酒为缩酒。”
- “格物致知”考辨
- 作者：刘泽亮 来源：湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： “格物致知” 心学 程颐 考辨 陆九渊 格物穷理 直觉 体认 认识论 封建伦理道德
- 描述：本文考索了“格物致知”的源流,依次阐释了汉学、理学、心学及宋明理学的批判总结者王船山的“格物致知”说,揭示了这个命题随着社会历史的变迁,由纯伦理学含义向认识论、方法论含义的转变过程,并论述了“格物致知”说与科学及直觉的关系.
- 《阳关曲》翻新
- 作者：暂无 来源：长沙水电师院学报(社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代文学 唐代诗人 王维 胡应麟 公元 唐诗 压卷 翻新 唐绝句 诗薮
- 描述：唐代诗人王维(公元701-761年)所作《阳关曲》: 渭城朝雨邑轻尘, 客舍青青柳色新. 劝君更尽一杯酒. 西出阳关无故人! 明代文学家胡应麟撰《诗薮》称,盛唐绝句王维《阳关曲》为冠.清诗人王阮亭
- 吴炳晚节考辨
- 作者：申江曲 来源：艺术百家 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 考辨 吴炳 晚节 降清 提出异议 痢疾 史料 永历朝 南明史 教授
- 描述：未敢苟同,谨择其要者考辨如下,以就正于王君和读者。
- 陆、王“心即理”辨异
- 作者：丁为祥 来源：理论建设 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆象山 心即理 陆九渊 陆王 知行本体 道德实践 宇宙论 同上 统一途径
- 描述：“心即理”是陆象山和王阳明共同主张的理论命题.也许正是因为这一点,中国哲学史上才一直以陆王并称。实际上,他们的“心即理”命题,不仅在概念含义规定上存在着差别,而且其意旨也确实不同。正是这一不同,才决定了陆象山之为陆象山、王阳明之为王阳明。本文将从比较的角度,对其概念的不同指谓及其命题的不同内涵作一揭