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胡应麟图书分类方法争议
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报:哲学社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 图书分类 五部分类法 类书 伪书
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描述:胡应麟在前人基础上,提出了将类书、佛道书腋国书别于四部之外、分门另录的五部分类思想、并进行了实践,而实践又深化了他的一些主张。总的来看,胡应麟的分类方法既有其得,又有共失,但得多失少。
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胡应麟图书分类方法刍议
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作者:王嘉川 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 图书分类 五部
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描述:胡应麟在前人基础上 ,提出了将类书、佛道书及伪书别于四部之外、分门另录的五部分类思想 ,并进行了实践 ,而实践又深化了他的一些主张。总的来看 ,胡应麟的分类方法既有其得 ,又有其失 ,但得多失少
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格调 风神 神韵——胡应麟《诗薮》的理论特色
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作者:刘德重 来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 诗薮 格调 风神 神韵
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描述:胡应麟的《诗薮》是明代中期一部重要的诗话著作。书中一方面继承了前后“七子”的“格调”说 ,并将“格调”说作为论诗的主要标准 ;一方面又提出了另一标准 ,即“风神”或“神韵”,体现出从“格调”说
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闲话伪书──伪书话题之一
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作者:干祖望 来源:江苏中医杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《古今伪书考》 《黄帝内经》 《神农本草经》 《史记·货殖列传》 《汉书·郊祀志》 闲话 清末民初 《六韬》 《周礼》 著作时代
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描述:闲话伪书──伪书话题之一
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论王应麟的蒙学
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作者:唐燮军 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒙学 经世致用 儿童教育思想 蒙以养正
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描述:》等蒙书的注疏与考辨,为先儒所未备;另一方面,王氏奋意纵笔,精思著文,其所纂辑蒙书,如《小学绀珠》、《三字经》等,流传甚广。著书治学之余,王氏更亲与教育实践。在此基础上所形成的儿童教育思想也颇值称述。
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论均输法
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作者:李晓 来源:山东大学学报:哲学社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 均输法 购买 改革
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描述:王安石变法期间实行的均输法是对汴京粮食物资供应体制的改革,其核心是扩大购买、利用市场。以往流行的均输法未曾实行之说,是建立在误解基础上的错误结论。
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高考历史六步复习法
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作者:田春明 来源:中学文科 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代史 高考 历史教材 纲要式 中国资本主义萌芽 王安石变法 系统化 统一战线 资产阶级革命 中国近代史
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描述:高考历史六步复习法
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应注重粤剧的形式美
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作者:姚柱林 来源:南国红豆 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲艺术 王国维 戏曲文学 粤剧 文学价值 元杂剧 美学特征 汤显祖 大众文化 文化定位
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描述:的戏曲文学,其中关(汉卿)、王(实甫)、马(致远)、白(朴)四大家的作品堪称是人类文化瑰宝。明、清时期汤显祖的《牡丹亭》,孔尚任的《桃花扇》等戏曲剧本其文学价值也是十分高的。怎么能说我国戏曲艺术是“形式”重于“内容”呢?我认为把这个问题放在戏曲艺术的文化定位上去看,就很容易得到解释。恐怕谁都不会否认戏曲是一门大众文化,它的雏形是汉代“百戏”中的一种,到了宋代成形后仍在“勾
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曹山本寂禅师的禅法思想
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作者:徐文明 来源:世界宗教研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 禅师 自性 洞山 禅法 精神 具体 唯一 时期 语句
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描述:青原。
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胡寅的宗教伦理观
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作者:王煜 来源:中外文化与文论 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
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描述:斥"王安石废绝《春