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北宋老学初探
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作者:詹刚 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋文学 老学著作 心性学 苏辙 王安石 《老子注》
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描述:。其中的“性”论基本上来自佛教,而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合,其所追求的境界则多为庄学与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋老学除心性学特征外,也有一些其它风貌。王安石与司马光
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俞清老:一个“另类”文人
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作者:马东瑶 来源:文史知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 王安石 诗歌世界 文人形象 叶梦得 安贫乐道 陶渊明 山谷 刻画 北宋
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描述:北宋著名诗人黄庭坚在他的诗歌中刻画了很多文人形象,他们大多具有清寒守志、安贫乐道、傲岸不屈等特征,而在这些形象中,有一位文人显得格外生动和与众不同,他就是《戏答俞清老寒夜三首》中的俞澹俞清老。诗歌曰
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《庄子》中的墨学
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作者:孙以楷 来源:职大学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子 墨子 影响 周礼 仁义 非攻
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描述:生以反战。(5)《庄子》中多处散见墨学观点。另外,庄子多次批评儒墨之辩,是针对诸子争辩现象而发。
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孔子礼学管窥
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作者:张玲 李小成 来源:新疆教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 礼学 周礼 仁
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描述:孔子的礼学思想是儒家的核心,它在儒家思想体系中占有极为重要的地位,“礼”是孔子各方面思想的基本出发点,孔子一生都在为实现“札”制的理想社会而奔波,孔子礼学的最终目的,是建立一个稳定有序、和谐发展
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西汉礼学论略
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作者:林存阳 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉 礼学 周礼 仪礼 礼记
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描述:,各具致思 ,且颇与政治、世运相起伏。虽其未能大行于世 ,然已俨然参与到寻求社会治乱之列。尤可注意者 ,司马迁、班固对礼学演进所作的梳理和总结 ,开启了礼学学术史的门径 ,且成为此后历代所遵循的一种
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女人最不甘心变老--我是怎样成为一个有福之人的?
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作者:李淑茹 来源:中华养生保健(上半月) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 变老 中华养生 散文 王英琦 大年龄 保健 起笔 静座 家务 佛学
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描述:女人最不甘心变老--我是怎样成为一个有福之人的?
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《困学纪闻》研究
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作者:吴漫 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 《困学纪闻》 王应麟 南宋 考据 历史思想
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描述:《困学纪闻》是南宋王应麟撰写的一部笔记体考辨性著作。该书的重要特色在于考据与评论并重。书中丰富的考据成果,较为完备的考据方法,屡见创新的考据手段,加之以考据为基础并结合现实的精审评论,不但集中反映
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如何培养学生“会学”历史
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作者:陈瑞娟 赵祥林 来源:教学与管理(太原) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 培养学生 西安事变 德国十一月革命 妙引导 华盛顿会议 王安石变法 自求得之 巧设疑 《汤姆叔叔的小屋》 历史教师
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描述:如何培养学生“会学”历史
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《陆子学谱》初探
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作者:杨朝亮 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 《陆子学谱》 陆王心学 内在逻辑
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描述:争正统的任务便历史地留给了陆王后学———李绂。
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《淳化阁帖》与帖学
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作者:潘良桢 来源:上海文博论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 帖学 法书 唐太宗 上海博物馆 法帖 太平广记 题跋 欧阳修 书法 李瑞清
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描述:的两种反应,