检索结果相关分组
北宋初探
作者:詹刚  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋文学  著作  心性  苏辙  王安石  《老子注》 
描述:。其中的“性”论基本上来自佛教,而修养论则多为禅宗止观说与庄子“坐忘”、“心斋”说的结合,其所追求的境界则多为庄与先秦儒家所追求的境界的融合。 北宋除心性特征外,也有一些其它风貌。王安石与司马光
俞清:一个“另类”文人
作者:马东瑶  来源:文史知识 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  王安石  诗歌世界  文人形象  叶梦得  安贫乐道  陶渊明  山谷  刻画  北宋 
描述:北宋著名诗人黄庭坚在他的诗歌中刻画了很多文人形象,他们大多具有清寒守志、安贫乐道、傲岸不屈等特征,而在这些形象中,有一位文人显得格外生动和与众不同,他就是《戏答俞清寒夜三首》中的俞澹俞清。诗歌曰
《庄子》中的墨
作者:孙以楷  来源:职大学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  墨子  影响  周礼  仁义  非攻 
描述:生以反战。(5)《庄子》中多处散见墨观点。另外,庄子多次批评儒墨之辩,是针对诸子争辩现象而发。
孔子礼管窥
作者:张玲 李小成  来源:新疆教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子    周礼   
描述:孔子的礼思想是儒家的核心,它在儒家思想体系中占有极为重要的地位,“礼”是孔子各方面思想的基本出发点,孔子一生都在为实现“札”制的理想社会而奔波,孔子礼的最终目的,是建立一个稳定有序、和谐发展
西汉礼论略
作者:林存阳  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 西汉    周礼  仪礼  礼记 
描述:,各具致思 ,且颇与政治、世运相起伏。虽其未能大行于世 ,然已俨然参与到寻求社会治乱之列。尤可注意者 ,司马迁、班固对礼演进所作的梳理和总结 ,开启了礼学术史的门径 ,且成为此后历代所遵循的一种
女人最不甘心变--我是怎样成为一个有福之人的?
作者:李淑茹  来源:中华养生保健(上半月) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   中华养生  散文  王英琦  大年龄  保健  起笔  静座  家务  佛学 
描述:女人最不甘心变--我是怎样成为一个有福之人的?
《困纪闻》研究
作者:吴漫  年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 《困纪闻》  王应麟  南宋  考据  历史思想 
描述:《困纪闻》是南宋王应麟撰写的一部笔记体考辨性著作。该书的重要特色在于考据与评论并重。书中丰富的考据成果,较为完备的考据方法,屡见创新的考据手段,加之以考据为基础并结合现实的精审评论,不但集中反映
如何培养学生“会”历史
作者:陈瑞娟 赵祥林  来源:教学与管理(太原) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 培养学生  西安事变  德国十一月革命  妙引导  华盛顿会议  王安石变法  自求得之  巧设疑  《汤姆叔叔的小屋》  历史教师 
描述:如何培养学生“会”历史
《陆子谱》初探
作者:杨朝亮  来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  《陆子谱》  陆王心学  内在逻辑 
描述:争正统的任务便历史地留给了陆王后学———李绂。
《淳化阁帖》与帖
作者:潘良桢  来源:上海文博论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词:   法书  唐太宗  上海博物馆  法帖  太平广记  题跋  欧阳修  书法  李瑞清 
描述:的两种反应,