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象山心学与
老子
思想之辨异
作者:
吴兆军
杨国祥
来源:
湖北师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
老子
心学
道
自然
描述:
象山心学的核心是“心即理”,
老子
思想的核心是“自然无为”,以“自然”作为参照,二者的
哲学
本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异,总体而言,象山心学以儒家思想为宗,体现了浓厚的人本主义,
老子
思想为道家
因写
哲学
通俗读物《大众
哲学
》而著称的艾思奇,一般被认为是我
作者:
暂无
来源:
北京日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
因写
哲学
通俗读物《大众
哲学
》而著称的艾思奇,一般被认为是我
《王安石
哲学
思趣研究》
作者:
薜亚霏
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
古代
哲学
现代人对古代
哲学
的研究
描述:
北宋建国,红百年酝酿,到神宗时代,哲学思想达到较高的水平。前后出现“琉氛孤戈春朔、蜀”等不同学派。“新学”作为熙宁变法的指导忍想,“独行于世者六十年”(晃公武:‘郡斋读书志》卷
1
上)王安石新学哲字忠
马克思的第一个伟大发现应是
哲学
层次的发现
作者:
暂无
来源:
探索与争鸣
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唯物史观
理论前提
思维定势
哲学
层次的发现
实践唯物主义
描述:
用”,它本身即是马克思
哲学
。前者改变了唯物史观的
哲学
基础,导致唯物史观成为直观的机械唯物主义的历史观:后者则使唯物史观失去了内在的
哲学
维度而走向实证化。其实。唯物史观的理论前提是马克思创立的新
哲学
李觏对中国传统
哲学
“道”范畴的继承和发展
作者:
顾厚顺
吴小龙
年份:
2014
文献类型 :
会议论文
关键词:
李觏
“道”范畴
继承和发展
描述:
李觏“道”范畴的阐述是对中国传统
哲学
的继承和发展,其内涵主要表现在:把“道”看成是自然规律和道德规律;是常与权的统一;是一与不一的统一;是无不至,无不通。
哲学
殿堂里的主角应是哲学家,不应是政治家
作者:
暂无
来源:
北京日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
哲学
殿堂里的主角应是哲学家,不应是政治家
中医学及东方文化应是开放体系 ——就中医
哲学
问题与傅景华同
作者:
王强
来源:
人民日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
中医学及东方文化应是开放体系 ——就中医
哲学
问题与傅景华同
中医学及东方文化应是开放体系——就中医
哲学
问题与傅景华同志
作者:
暂无
来源:
人民日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
中医学及东方文化应是开放体系——就中医
哲学
问题与傅景华同志
吴彤教授新著《复归科学实践:一种科学
哲学
的新反思》出版
作者:
舒迅
来源:
自然辩证法研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
科学
哲学
科学实践
科学技术与社会
清华大学出版社
人文社会科学
实践
哲学
系统科学
复杂性
反思性
专业委员会
描述:
,体现了一种与传统科学
哲学
非常不同的路向。
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