检索结果相关分组
移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学
作者:李乃龙  来源:书海 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗  美学  文学研究  中国  唐诗美学 
描述:移形换步,探骊得珠:评李浩《唐诗美学
论中国古典美学中的“真”
作者:陈望衡  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  宇宙本体  “真”  “天”  先秦儒家  袁宏道  汤显祖  中国古典哲学  一画之法  王阳明 
描述:有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格
苏轼的文章理论体系及其美学特质
作者:党圣元  来源:人文杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “辞达”说  “立意”  文章理论  “意”  苏轼  王安石  苏武  “自然”  文学创作  文章写作 
描述:苏轼的文章理论体系及其美学特质
《牡丹亭》主题与明中叶美学嬗变
作者:叶树发  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  杜丽娘  汤显祖  美学嬗变  程朱理学  明中叶  罗汝芳  以情格理  “情”  “理” 
描述:汤显祖在他的代表作《牡丹亭》中塑造了杜丽娘的动人形象,但对于《牡丹亭》的主题,自其问世以来,直至今日,仍是众说纷纭。其中又以下面两种说法最具代表性:一、反对包办婚姻。二、以死来追求爱情。我们认为,如果只是这样,杜丽娘的形象也就体现不出时代的新特点。因...
关于“儒”的原始意义的探讨
作者:郭玉良  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 原始意义  章太炎  孔子  甲骨文  徐中舒  郭沫若  儒者  《周礼》  胡适  文化教育 
描述:殷商时期的儒、西周时期的儒、春秋时期的儒,并可勾勒出儒的早期发展变化的线索。
宏智正觉的禅学思想及其美学意蕴
作者:刘方  来源:自贡师专学报(综合版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 正觉  海德格尔  禅学思想  默照禅  禅宗美学思想  美学意蕴  般若观照  审美体验  《存在与时间》  曹洞宗 
描述:正觉与当时临济宗的中兴大师大慧宗杲,都在
汤显祖“唯情说”的美学内涵
作者:朴钟学  来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  美学内涵  “情”  浪漫主义文学  诗文集  文学作品  艺术形象  美学思想  杜丽娘  唯情 
描述:汤显祖系晚明之文学家,亦为文学思想家、其文艺思想之核心即“唯情说”.汤显祖之美学思想因“情”而成立.虽然显祖之思想是在泰州学派、道教与排宗的影响下形成的,但是,他和其它思想家的最大不同在于,他的美学
略论五百年中国印章美学思想之变迁(下)
作者:李志坚  来源:美术观察 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学思想  百年中国  金石学  印章  金石文字  书法实践  书法理论  审美思想  周亮工  个性化 
描述:说处于一个见识狭隘的历史环境下,见到的印章仅是汉印与元朱文。吾丘衍《学古编》云:“白文印,皆用汉篆”,“朱文印,或用杂体篆。”汉篆,吾丘氏又称印篆,
《牡丹亭》的悲剧意识:兼论汤显祖的戏曲美学思想
作者:韩鑫  来源:艺术百家 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  悲剧意识  悲剧意识  美学思想  美学思想 
描述:“理”处于对立冲突状态,而文学创作受“情”的支配。这一理论被后人提升为“性灵说”,影响了几代作家;3、“欲”是“情”的基础,人的自由生命欲望包括性爱在内的人生欲求。
南海北部陆缘的地壳结构及构造意义
作者:姚伯初  来源:海洋地质与第四纪地质 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 地壳结构  高速地壳层  地壳减薄  张性构造运动  缝合线  南海北部 
描述:运动中,熔融的上地幔基性岩浆侵入到地壳底部,或进入下地壳,冷却后形成高速地壳层。陆缘地壳结构存在横向变化,反映了改造陆缘地壳结构的新生代张性构造运动强度之横向变化。还发现陆缘地壳结构和广东—福建沿海地区的地壳结构存在较大差异,反映它们可能是由不同陆块经碰撞、缝合而形成的,所以,香港—南澳断裂是一条古缝合线。