检索结果相关分组
- 论罗汝芳的“日用”美学
- 作者：沈玲 来源：牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 日用 审美主体 中和
- 描述：一种自然真切的审美形态,人必须忘记物欲与功利,以自然而然的率真态度亲近每日所处的生活,作为审美主体的人只有保持着一种自然的审美心境,不虑不思、率性本真,最终才能获得人自身的完善与道的完善,达至中和的最高审美境界。
- 罗汝芳与佛教的因缘
- 作者：刘聪 来源：阳明学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 罗汝芳 佛教 交往 十三年 净土信仰 佛学研究 太湖县 净土思想 嘉靖 万历
- 描述：作为阳明后学中的代表人物,罗汝芳历来被认为与佛教交往密切,但少有学者专门考察其与佛教的交往经历。本文系统考察罗汝芳一生与佛教交往的过程,认可禅宗而反对净土的信仰倾向,以及时人对罗汝芳与佛教交往的看法
- 见心与践心—罗汝芳哲学思想研究
- 作者：王振华 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 罗汝芳 赤子之心 孝悌慈 打破光景 修正
- 描述：的内在要求；本心的呈现既落实在“孝悌慈”等道德实践之中,又逻辑地包含体用贯通、身心合一、复以自知等理论内容；在此理论基础上,罗汝芳展开了对“现成良知”的修正和对效验光景的破除。阳明身后,学者对“良知
- 兰芽·山塘昆曲馆
- 作者：暂无 来源：现代苏州 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 《牡丹亭》 汤显祖 中国
- 描述：汤显祖在《牡丹亭》中说，“情不知所起，一往而深。”这段简单的话，勾勒出了中国人心底最柔软的情，也点透了昆曲最核心的支点，江南的水和中国的传统文代共同孕育了昆曲。
- 罗会武的“神人”生活
- 作者：许小轩 黄福平 来源：江西画报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 非物质文化 非物质文化 南丰 南丰 面具 面具 祭祀仪式 祭祀仪式 永乐年间 永乐年间 国家级 国家级 表演 表演 江西 江西 文化艺术 文化艺术 技艺 技艺
- 描述：傩舞是古代"傩祭"仪式中跳的舞蹈,傩祭源于史前社会的图腾崇拜,在商代形成一种固定的用以驱鬼逐疫的祭祀仪式,到了周朝时叫作"傩"。在漫长的二千多年中,"傩"寄托着人们趋吉避凶、祈福禳灾的美好愿望,活跃于神州大地,在岁月中与时代交织,与艺术结合,传承至今成为"中国古代民间舞蹈的活化石"。
- C罗“点”破尴尬
- 作者：暂无 来源：山西晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 凭借本场的点球破门，C罗将自己联赛进球数提升至29球、赛季总进球数达到41球，距离其42球的纪录仅剩一步之遥。他还打破了一个尴尬纪录：此前与巴萨的6场比赛，他一球未进，甚至曾将点球罚失。
- 柔软的张力 诗性的表达：莫兰迪艺术探析
- 作者：欧阳彩蓉 彭毅 来源：艺术教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莫兰迪 平凡 诗意 张性
- 描述：文章简要阐释了20世纪意大利杰出艺术家莫兰迪的艺术观念及表现技法,从艺术作品独特观看方式的介入、朴素的表现题材和极其鲜明的艺术特色等方面加以论述。
- 芷兰斋藏藏书家墨迹叙录(之二) 李宗瀚:松风水 月比其清华
- 作者：韦力 来源：紫禁城 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 藏书家 李氏 墨迹 风水 道光十一年 临川 书法 春湖 桂林山水 立轴
- 描述：心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能
- 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》赏析
- 作者：史玉玲 来源：神州 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 蝶恋花 思念
- 描述：晏殊是北宋文坛上地位很高的文人,《宋史》说他"文章赡丽,应用不穷。尤工诗,闲雅有情思"。词人以其清新淡雅,含蓄而有韵致的笔触为后人留下了许多作品,而《蝶恋花》更是让后人经久不衰历代传诵,他借闺中人的主观感受和内心世界的活动,深婉而含蓄地表现了自己临秋怀人那种执着而真挚的感情。
- 图文：杜兰特与美女导游拉家常 黄鹤楼上 谈兴大发
- 作者：暂无 来源：楚天都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：的心情显然因眼前的美景而变得更好――跟漂亮的导游小姐拉起了家常。 昨日下午2时许，杜兰特在警车开道、保