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5
条
“
继
述
”注释指正
作者:
唐遇春
来源:
中学语文教学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
继
述
《汉书·艺文志》
“
述
”
顺宗实录
形声字
王安石
宋钦宗
《说文》
墓志铭
源流考
描述:
“
继
述
”注释指正唐遇春“否则不能
继
述
先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!”(孙文《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》)“
继
述
”,课本注:继承、讲述。按,“
述
”是个形声字,从,术声。《说文
“令堂”
述
源
作者:
暂无
来源:
语文建设
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
母亲
《庄子》
中国古代文化
《论语》
通假字
汤显祖
知其所以然
萱草
忘忧草
父母双亲
描述:
中国素称文明礼仪之邦,一向讲究谦恭礼敬。表现在称谓上,对自己以及自己一方的亲属,要用谦称;对对方以及对方的亲属,则用敬称。“令堂”一称就是对对方母亲的敬称。有的人对“令堂”一称不甚了了;有的即使知其然也不知其所以然。“令”还好办些,它有“美、善”之义...
周代傩礼考
述
作者:
胡新生
来源:
史学月刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
傩礼
《周礼》
《礼记·月令》
《周礼正义》
《风俗通义》
《东京赋》
《左传》
大傩
《东京梦华录》
《吕氏春秋·十二纪》
描述:
周代傩礼考
述
胡新生傩礼是中国古代流行的一种驱逐疫鬼的仪式。摊礼大致形成于西周春秋时期,其演变形式一直延续到清代,由傩礼派生的傩舞。傩戏和形形色色的面具艺术直到现代仍流传于湘、赣、桂、浙数省的少数地区
略论明遗民查
继
佐晚年生活之研究
作者:
区志坚
来源:
中国文化研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
查
继
佐
明遗民
明末清初
《罪惟录》
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周亮工
清代前期
汉文化
经世思想
台北
描述:
略论明遗民查
继
佐晚年生活之研究区志坚易代之际,当新朝政权日渐稳固,于立国初期前朝的遗民便面对出仕或隐居的抉择。近人何冠彪、美国学者司徒琳(LynnA.Struve)、比德逊
元代契丹“诗书名将”
述
律杰事辑
作者:
陈世松
来源:
宁夏社会科学
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
云南史
《元史》
都元帅
云南行省
述
律氏
参知政事
契丹人
云南志
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四川
描述:
元代契丹“诗书名将”
述
律杰事辑陈世松
述
律杰原本是位在元朝中后期历史上,特别是在祖国西南边陲和汉人文化圈内颇有影响的人物。但是,由于受他姓名异译、别译的困扰,以致迄今我们连他的真实姓名、民族属别、家世
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