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孔子对周礼的继承和革新
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作者:温寒露 来源:安徽文学(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周礼 继承 革新
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描述:相承互用的封建伦理道德的核心价值观念.
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孔子继承“周礼”的客观性和必然性
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作者:温寒露 来源:法制与社会 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 继承 周礼 孔子 必然性
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描述:礼是在民俗基础上产生的用以调节和规范社会关系的基本准则,是人类文明长期演进的结果。在孔子思想中,礼有着重要的地位。孔子作为儒家创始人和那个时代的思想先知,能够对周礼进行全面而系统的总结、继承和革新
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《周礼》中的玉器贡赋制度
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作者:叶友琛 来源:湖南科技学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周代 玉器 贡献 制度
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描述:文章以《周礼》所载,结合考古及史料,对关乎周代玉器来源的有关制度进行了初步的考察。并认为,周王朝的玉器(包括玉料)来源,有王朝自营、王畿九赋、诸侯九贡等三个渠道;其中,王朝在国土内的直取和在直辖
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关于《贞观礼》的一些问题——以所增“二十九条”为中心
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作者:吴丽娱 来源:中国史研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《贞观礼》 二十九条 周礼 南朝 继承
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描述:统一方面,获得更大的进步,从而为本朝礼的建设形成了新的模式。在此过程中,显示出自世族社会向官僚社会过渡时期礼仪既追求完备,同时却又不得不废旧立新、改变传统的复杂性。
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论《周礼·考工记》手工业职官系统的特征
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作者:李亚明 来源:中国石油大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 考工记 手工业 职官 制度
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描述:《周礼.考工记》是迄今所见中国最早的手工业技术文献,所记工艺分六类三十个工种,包括攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、抟埴之工等,分别记述木工、金工、皮革、染色、制陶和城市规划等内容。《考工记》手工业职官系统具有层次性和有序性的特征。
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浅谈《牡丹亭》中梅意象的继承与回溯
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作者:潘攀 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 梅意象 梅意象 梅子意象 梅子意象
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描述:《牡丹亭》中的梅意象既体现了对梅意象的传统内涵的继承,又呈现出其独特性,如非常重视对残梅意象、梅树意象和梅子意象的运用,其中对梅子意象的运用其渊源可回溯至《诗经.召南.摽有梅》,以上均体现出汤显祖
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校长应是良好制度的维护者
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作者:姚树洲 来源:教育杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 校长 学校管理 教育教学 制度建设 和谐 学校发展 教师团队 发展目标 学校教育 工作实践
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描述:校长是一校之长,是学校的领导,是学校的灵魂。作为校长,如何有效地率领自己的教师团队朝着既定的方向前进?笔者根据自己的工作实践,得出以下三点感悟。
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中国历代法制史(节选)
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作者:浅井虎夫 邵修文 王用宾 来源:法律文化研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国法制史 中国历代 人种 制度 周礼 国民特性 政体 时代 井田 阶级
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描述:目次叙言叙例言一、汉人种之建国二、唐虞三代之法制近世言国家,学者凡柝政体为二种:一专制,一立宪。原斯二者之所以异,异乎其政体之组织而已。法制者,固组织政体之全部形式也。故不明一国之法制,则一国之政体必无由明。政体既无由明,而欲改良进步以期达乎完全组织之域,犹筑室者不先厘划
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从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系
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作者:暂无 来源:当代人(下半月) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:从青春版《牡丹亭》看昆曲继承与古典文化的关系
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试论晏殊词对冯延巳词的继承与发展
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作者:许晓云 来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 冯延巳 冯延巳 艳情词 艳情词 忧患意识 忧患意识 词境 词境
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描述:由于创作目的和创作环境以及身份的相似,晏殊词某些方面继承了冯延巳词的创作方法。但由于各自不同的经历与性格,他们的词又呈现出不同的一面。本文将从艳情词、忧患意识、词境三个方面对其进行分析。